IL DISSIDIO TRA IL PAPATO ED IL REGNO D'ITALIA. Il Parlamento italiano approvò subito una legge speciale, che fu detta delle Guarentigie, perchè si
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La Conciliazione del Regno d' Italia col Papato. Di un altro grandissimo fatto storico andiamo debitori a Benito Mussolini: la conciliazione del
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Depressione estrema della scena alpestre nell'Annunzio del Papato, altitudine rasa da un orizzonte subitaneo (il taglio), vetta stagliata all'ultimo
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intelligenza col Papato, che ha fatto a questo concepire speranze, più o meno illusorie, ma ardenti, di potere o prima o poi riavere il temporale e
cristiana; donde il massimo prestigio morale, pronto a tramutarsi in potenza politica, del papato (Kurth).
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legittimista, ma solamente la causa della religione, del Papato, della nazione, del popolo per rigenerare e nazione e popolo in G[esù] C[risto].
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Allora, all'idea d'ottenere la libertà politica e ricostituire l'unità italiana auspice il papato, sopravvisse, e vinse, il moto liberale che tendeva
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politiche del papato, o si esercitò, nell'ombra, a favore della monarchia, delle classi ricche, del programma moderato e conservatore, della reazione.
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La tremenda gara che si aprì il I agosto 1914 fra le nazioni europee interessava enormemente il Papato. Da una parte e dall'altra erano cattolici ed
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Dopo che il governo italiano ebbe proclamato la neutralità, interesse politico del papato era che esso non passasse dalla parte dell'Intesa
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base d'una situazione politica e diplomatica internazionale del papato, fosse necessario alla Chiesa sopravvisse alla Roma dei papi. Leone XIII aveva
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liberalismo e del nuovo Stato italiano, i fedeli dell'Austria, i pretoriani del papato politico si commossero, si agitarono e fecero blocco. Tutta la stampa
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che uscivano dalle file additando nuove vie all'organismo millenario della Chiesa, e del papato, ansioso e fremente come non era mai apparso, che
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divenire dei rapporti storici, egualmente mutevoli, della religione in genere e della Chiesa cattolica, e in essa e per essa del papato, con i
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Negli ultimi anni P. Molmenti, I banditi della repubblica di Venezia. Firenze, R. Bemporad e figlio, 1896. del papato di Clemente XIV si registrarono
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Come di ragione, si è messo innanzi il solito spauracchio: il pericolo del papato! In verità, secondo me, oramai, il papato è ridotto ad un'ombra; ed
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della Germania sieno possibili in Italia, la quale, oltre all'essere nazione cattolica, è per di più sede del Papato.
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semplice che quella in cui versa il potere sociale d'un paese cattolico nel fondo, e per di più sede del Papato.
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nel dare un assetto definitivo alle nostre relazioni con la Chiesa e col Papato.
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l'indipendenza del Pontefice, e la piena libertà della Chiesa; di abolire sì il potere temporale del Papato, questa mostruosa unione lamentata da secoli
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, con i quali il Papato possa provvedere a quei dispendi che sieno creduti necessari al disimpegno dei suoi rapporti colle associazioni religiose
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, o signori, volete proprio sostenere che in un'altra città italiana il papato possa avere un'influenza uguale a quella che avrà a Roma, nella città
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Dunque se proprio una lotta veemente è pericolosa fra Stato e Chiesa, nel senso che possa avere una qualche preponderanza il papato che lotta contro
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questo papato; perchè, se si applicassero tutte quelle sue idee di discentramento, noi ci troveremmo a lasciare qui il papato solo, isolato, o, tutto
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grandemente in lui, che non è stato uno degli avversari i più irreconciliabili o più irritati contro il papato.
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. E poi, signori, l'onorevole Toscanelli dice: come contrapposto al Papato, a Roma ce n'è d'avanzo. C'è il Parlamento, ci sono i funzionari pubblici che
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Ora, signori, io credo che se vi è una necessità a Roma, gli è proprio quella di un contrapposto scientifico al Papato. È importantissimo che vi sia
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Ma, onorevole Toscanelli, noi qui facciamo della politica. Io credo che il miglior contrapposto al Papato sia proprio la scienza come scienza. Ci
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noi consideriamo il papato come un pericolo…
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Nicotera. Si! sì! Guerra a morte al papato politico!
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Ma il papato è un'istituzione che ha profonde radici, e che non si abbatte coi colpi di fucile: lo so; ci vogliono anche i colpi delle idee, e per
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quale si inchinano tutte le generazioni, il Machiavelli, che ha chiamato il papato un perpetuo ostacolo all'unità d'Italia.
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Marselli. Due rilevanti cause glielo impedirono, il Papato e la sua posizione nel bacino del Mediterraneo. Havvi una legge, o signori, comune così al
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La storia dunque mentiva, la scienza errava quando condannavano il Papato? È possibile che i più grandi intelletti, gli spiriti più elevati del mondo
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Diffatti, signori, che cosa importa il plebiscito romano del 2 ottobre esprimente la volontà nazionale per l'abolizione del Papato?
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Ma, signori, siamo sinceri, è tutt'altra la cagione che gliel'ispira. La diplomazia ha cessati i suoi rapporti politici col Papato dal giorno in cui
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cattolica, gl'Italiani sono cattolici, e noi dobbiamo anche soddisfare il sentimento del paese. Noi non possiamo recidere il Papato così d'un colpo senza una
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Nè basta ai sostenitori del Papato la paura dei cattolici italiani, vi è pure quella dei cattolici stranieri. Ci minacciano i meetings d'Irlanda, di
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il Vaticano con adeguata prebenda, ed il cadavere dei Papato temporale, e questo cadavere non lo abbiamo ucciso noi, come dicono calunniosamente i
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La questione politica a Roma la finiremo sostituendo la libertà al Papato, ma rimane la questione morale, o signori, la quale deve darci seriamente
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Il Papato dunque è morto, ed il Governo italiano non deve che seppellire un morto, è con un bucato morale togliere tutte le lordure. Sì, un bucato
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adottarli, cacciando fra i vecchi arnesi anche quel morto potere temporale che vorreste galvanizzare con questa legge. Il Papato, il quale non può
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I precedenti storici che ricordavano il Papato più volte scacciato da Roma, e ritornatovi sempre con più retriva baldanza, ci obbligavano ad
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l'onorevole Salvatore Morelli), i suoi insulti verso il Papato, che egli osò di qualificare col titolo nefando di malfattore…
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Noi non dobbiamo ora risolvere cogli ultimi criteri della possibilità la questione del Papato nelle sue nuove condizioni di vita. Questa soluzione
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tutto si fa e tutto si farà per ii maggior bene, per il maggior rispetto della Chiesa e dei Papato, e agire invece in un senso diametralmente opposto.
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agl'inalienabili diritti, con quelle riserve che lo stesso Ministero seppe fare. Al papato per ora non possiamo intimare che la battaglia delle idee
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La resistenza, come per il papato, è condizione di vita per l'Austria. Aggregato forzato di diverse nazionalità; tolta una, il mosaico si sfascia
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La Francia riconosceva che il suo intervento in Roma era un fatto temporaneo ed anormale, riconosceva eziandio che il papato deve vivere d'una vita
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della religione cristiana, cosa giovevole al papato ed alla Chiesa. Avrebbe anche fatto cosa consentanea ai sentimenti del suo cuore, il quale è
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