II. Molto spesso noi parliamo di cattolicismo, di paesi cristiani, di società cristiana, dando a queste parole un significato molto vago. Se la
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non mezzi di elevazione spirituale. Inoltre essi hanno acquistato nelle scuole e nella vita sociale delle idee che trovano molto difficile metter
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IV. In numerosi modi si è tentato di definire la religiosità; le differenze minute non c'interessano molto; a tutti essa è parsa varie cose che forse
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dispongono anche molto ingegnosamente i mezzi per giungere ai piaceri desiderati; spesso attraverso pericoli e difficoltà varie; ma essi non possiedono
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Il precetto religioso è dunque, per molti versi, grave e severo; e noi dobbiamo, piuttosto che attenuarlo, dolerci molto dello sforzo fatto
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: molto più che le anime nostre sono, non già, come quelle di molti nostri fratelli, nelle tenebre dell'attesa, ma nella luce del Verbo venuto in
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corrispondente. Lo spirito non è per essi una res ma una attualità, una sintesi, un attimo. Molto meno, quindi, è per essi realtà ciò di che queste
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presa di possesso di una meravigliosa forza spirituale che si compie nel nome del Cristo, diviene un problema molto più grave di quello che con tale
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critica, la posizione di quella parve molto svantaggiosa e piena di pericolo, il materialismo e il relativismo parvero gli ultimi poli del pensiero
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tempii. In tutto l'oriente cristiano, la religione è apparsa per molto tempo ed è assai spesso anche oggi il più eminente e centrale degli istituti
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fatto potremmo anche non dolerci molto; alcuno potrebbe anche credere che il vantaggio ne sarà maggiore del danno. Il peggio è che la si vuole anche
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, molto più che ognuno di noi farà con ciò l'esame di fatti e di esperienze ovvie alla propria coscienza.
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dell'attività morale s'è molto parlato nel secolo scorso, ed uomini celebri, filosofi o agitatori, han fatto molto a fidanza su di esso. Il
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sua: la Chiesa ha molto osato, affidando a dei suoi la responsabilità di questo divino ufficio: essa sapeva tuttavia di poter osare, certa che le
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e di ateismo che ha, indubbiamente, un valore morale molto superiore; la ragione diffida della metafisica, la rappresentazione teorica del mondo
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del paese, nettamente contraria al progetto, e questo fu, per allora, abbandonato. Tuttavia non conviene illudersi molto; l'introduzione del divorzio
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famiglia; né so se i cattolici, i quali cosi giustamente si opposero all'introduzione del divorzio nella nostra legge, possano contare ancora per molto
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cristiano: il concetto di un arduo ufficio assunto, di gravi doveri da compiere, di gioie pure, anche terrene, ma da meritarsi con molta bontà, con molto
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A chi ci rivolgeremo, signori, per avere delle donne che sappiano molto e che amino intensamente, che non credano l'ignoranza nemica della grazia, né
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ideale dell'umanità, e a dar convegno in essa a tutte le anime che cercano onestamente e sinceramente il bene, sarà molto di guadagnato, per noi e per
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alla messa speciali riti, nel pomeriggio, celebrati talora con molta solennità, ai quali certe categorie di fedeli assistono sempre molto volentieri; e
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riscontriamo in molte anime che hanno un senso molto basso delle realtà spirituali del cristianesimo, trae molti a giudizii superficiali ed ingiusti
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cristiana ci mostra che noi recitiamo sì il Pater, ci ripetiamo sì, da molto tempo, che il primo precetto del cristianesimo è l'amore di Dio, ma la vita
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questo è difetto grave, il quale entra per molto nella degenerazione lamentata della nostra vita cristiana.
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penale, ma molto potrebbe ancora mancarvi perché foste in regola con la vostra coscienza cristiana. Ogni atto il quale rechi offesa a quei doveri di
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chi non è al simile suo ciò che è un fratello al fratello, molto meno sarà chi nel simile vede non già un fratello né un uguale, ma una vittima da
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filantropia quello che è cristianesimo inconscio e larvato da quel che è sentimentalismo vago od occasione e pretesto di vanità; e infine giudicheremmo molto
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Potrei continuare, e per molto; ma sarebbe forse fuori di luogo. Da quando le solenni invettive contro i rapaci i seduttori i violenti furono prima
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Voi potete ora facilmente applicare questo principio ad un caso concreto, del quale molto si occupa la società contemporanea. La storia del
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la sostanza più riposta, senza preoccuparci molto, per ora, della forma che pure le è necessaria.
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cristiana. E, in questo discorso almeno, noi prenderemo la fede in senso molto largo e tuttavia anche esso rigorosamente teologico. Per intenderci
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sistemi esistenti avrà avuto la vostra preferenza e sarà stato da voi accomodato al vostro proprio pensiero, guardate di non fidarvene molto: poiché
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dimostrato molto bene Pio X, divenire una questioncella di pretendenti politici.
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fatto; di molto abbiamo deluso le speranze.
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tutti impongono dei sacrificii tanto agli amm[inistratori] che agli amministrati. E faccio appello alla onesta testimonianza del paese; molto si è
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Ancora molto manca (servizio bidello - villa - impiegati diversi).
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era molto limitato. La destra è, di fatto, disorganizzata, e l'appoggio dell'on. di Rudinì e dei suoi non poteva valere gran che, essendo contrario il
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. Ora un corpo elettorale è, già qualche cosa di molto simile a un partito o ad un certo plesso di gruppi e partiti politici; poiché è ovvio che
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Siamo pochi, né otterremo molto, oggi, ma offriremo a quante sono anime giovani sdegnate e dolenti di questo connubio un asilo; e gli italiani
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— E perché, scusi, la presente politica ecclesiastica non può, a suo parere, durar molto tempo?
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— La domanda è molto complessa. Astrattamente parlando, si potrebbero fissare le linee di una politica ecclesiastica, la quale potesse esser fatta
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Accademia della crusca
