, la cui principale cifra distintiva è rappresentata da un umanitarismo panteista, con evidenti accenni religiosi, che solo in parte è risultato
teutonica, che incombeva come elemento culturale delle nostre scuole e come concezione laica panteista del nostro stato, oggi dobbiamo tornare a
Proprio per questo noi invochiamo un secondo gruppo di provvedimenti, che si affermano come libertà organiche, di fronte allo stato panteista, che i
misticismo panteista) degli immediati seguaci di Hegel (Fichte, Schelling) ed al più tardivo materialismo antropolatro di Feuerbach o a quello
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2. Tutto questo concorre a spiegare, come tale dottrina filosofico-panteista riuscisse a «reincarnarsi» in più successive metamorfosi, anche nel
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È il perno fondamentale del dualismo: di fronte a un organismo assoluto panteista, si pone una ragione psicologica spiritualista: e di fronte ad un
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. Ciò avviene per doppia conseguenza; una logica: dalla concezione dello stato panteista, sorge e deriva il concetto dello stato unico educatore e
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bandito come conquista del vivere civile, quella libertà morale, economica e organica che è negata in nome dello stato panteista, amministratore e
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Proprio per questo noi invochiamo un secondo gruppo di provvedimenti, che si affermano come libertà organiche, di fronte allo stato panteista, che i
panteista; cioè son due facce della medesima concezione teorica.
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del ritmo dello stato panteista, nonostante i tentativi e le insidie, durante e dopo la guerra.
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monopolistici che derivano dallo stato panteista. E non solo perché, nella maggior parte del casi, noi rappresentiamo una minoranza che vuole tutelare una somma
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Oggi la lotta dei popolari contro lo stato panteista non dice quasi nulla ai democristiani di nuova formazione, ai democristiani impegnati nella
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. E nondimeno un' opinione antica l' addita come il gran panteista del medio evo, precursore d' Amaury di Chartres e di David di Dinant, e quest
sia, e nieghi ciò nondimeno di essere panteista? Il suo sistema panteistico è appunto quello che egli disconosce, la via per cui egli se ne va a
Panteista. Poichè egli viene a distinguere le diverse generazioni di cose con questo ragionamento: Iddio è quell' uno in cui non cadono differenze
tre o quattro fregatine nell'aria le sue piccole mani, se la cavò col dire: - Vede, donna Adelasia? Il Rosmini è un panteista. - Ho visto! - soggiunse
": "una bella tinca" riferito a persona in senso spregiativo. La tinca è pesce d'acqua dolce. ORACOLO: predizione, pronostico. P PANTEISTA: filosofo
..." "Ah, Lei è panteista!", esclamò il professore, interrompendo. "Ssss!", fece Luisa. "No no no! Io sono cristiana cattolica. Dico quel che altri
di se stesso: « Io sono deista : dico deista e non panteista o libero pensatore. Il mio deismo non ha nulla di comune con un ateismo dissimulato; non