Però inutili o ruinose sarebbero le forze selvagge di natura, se non si riuscisse a dominarle completamente.Ma invece mediante le macchine — esse si adattano così ai movimenti più poderosi, come ai delicati; e un maglio a vapore, che coi suoi colpi formidabili rimaneggia il ferro come la pasta molle, scende all'uopo così lene da frangere un nocciolo senza guastare il frutto. — Esse si concentrano in piccolo spazio, la macchina motrice di un piccolo piroscafo da 1000 cavalli a vapore esplica la forza di 30.000 remiganti, che nessuno scafo di nave potrebbe contenere. — Esse si insediano dovunque, e mercé le forze artificiali del vapore e dell'elettricità, gli stabilimenti non sorgono soltanto presso le cascate del Reno o delle Alpi, ma in qualunque luogo la convenienza suggerisca. Ed operano a varia distanza, come il vapore attraverso la fuga di sale di un colossale stabilimento, o in fondo alle gallerie sotterranee delle miniere di Cornovaglia, o come la corrente dell'Adda che al di là di 36 chilometri attiva il servizio dei tram elettrici di Milano, o la cascata di Celline che ad 80 km. anima le industrie di Venezia.
Pagina 178
Le industrie dei servigi materiali privati e pubblici, che provvedono, conservano e adattano le cose utili al definitivo loro consumo o godimento. Tali: — le industrie dei servigi domestici (p. e. del cuoco); — dei servigi pubblici (p. e. la nettezza delle strade); — la industria di raccolta, ordinamento e custodia di oggetti di uso (p. e. i quadri di un museo).
Pagina 18
Il Vaticano sa di cleri nei quali la castità è osservata da meno del cinque per cento dei componenti, e le infrazioni sono spesso aperte e notorie; ma il concetto di pietà che essa coltiva nei fedeli e la pratica sacramentale si adattano più facilmente al concubinato o alla venere occulta del clero che non al matrimonio di esso e alla vita di famiglia. E non c'è peggior colpa del ricordare il suo torto a chi ha torto ma non vuol cedere.
Pagina 163
E pure, incapaci oramai di dominare la storia, i cattolici se ne lasciano trascinare, la seguono e le si adattano. E servono la storia, cioè la causa dell'autonomia dello spirito, pur con le loro riserve ed astuzie ed ambiguità.
Pagina 127
Esse non si adattano alle dottrine note. Chi parla ad esse di Dio? Sarebbe puerile chiedere alle Chiese di suicidarsi. Finché ci sono fedeli per i quali la loro attività istituzionale può essere una utile propedeutica alla libertà nello spirito, è ovvio che esse cerchino di servire. Con quelle che vogliono comandare, nessuna conciliazione più é possibile. E una grande sete di sincerità affatica le anime, anche se la sincerità le caccia non dentro i tepidi asili ma verso la tormenta.
Pagina 176
Accademia della crusca
