un genere suo proprio, un' azione che chiamerei sostanziale , in quanto indica e dimostra agli uomini che la patiscono, una sostanza sussistente e
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connessa nella maggiore unità possibile col suo Creatore. Ma veggiamo quale sia in particolare la limitazione della creatura intelligente. La creatura
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' agitavano nelle altre tre scuole platoniche del suo tempo, e conosciuto il valore, sempre molteplice, dei vocaboli scolastici e di molte maniere di
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suscettiva di tali specie, perchè le ha in potenza nel proprio seno, quest' altra no, ma è in potenza ad altre: questa materia ha un moto suo proprio, e quest
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rovinano le società, » l' altro: « La società ed il suo fine, » i quali uniti svolgono quelle ragioni ultime della politica scienza che scaturiscono dal fine
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desiderio che ci mostra coll' opere e colle parole di giovare al suo amico? Con questa lettera adunque sospiro altamente d' apportarvi giovamento, acciocchè
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in G. C., e, rinunziando a voi stessi, volere col suo volere, e sentire col suo sentire. Oh quanto è bello il consenso pienissimo degli inferiori coi
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' altro si scoprono, e l' Istituto non li può tollerare in alcun modo nel suo seno. Caro mio figlio, vada dunque tutto, ma ubbidire sempre, sinceramente
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presenza. Veniamo all' uomo, e prima consideriamolo nel suo stato naturale, privo al tutto d' ogni lume soprannaturale. Quest' uomo può conoscere, anche
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rovinano le società, » l' altro: « La società ed il suo fine, » i quali uniti svolgono quelle ragioni ultime della politica scienza che scaturiscono dal
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' egli ha nel pensiero ma non ancor nella sporta, è perfettamente uguale di natura al pane reale che può acquetare i latrati del suo ventricolo. Se l
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, offertogli, spontaneamente l' abbraccia come suo proprio compimento e perfezionamento (2). Laonde colui che d' una parte dichiara voler ammettere tutto
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da Cristo, e da Cristo soprannominato, insieme con suo fratello Giacopo il Maggiore, [...OMISSIS...] , figliuoli del tuono «(Marc., III, 17) ». L
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poniamo alla nostra trattazione. La mente umana ha per oggetto la verità, e relativamente a questo suo oggetto nobilissimo essa esercita diversi uffici
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cosmologiche, che l' anima segue nel suo operare, senza scorrere altresì a toccare le psicologiche con quelle mescolate. Laonde, ora che dobbiamo
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chiama governo civile. In queste parole abbiamo lo scopo dello Stato; abbiamo la sua origine prossima, e con essa quella delle diverse forme del suo
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profondo, debbono esser pasto de' mostri che nel suo seno egli alimenta. E come adunque uno spettacolo stesso può eccitare sentimenti e destare
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particelle piccolissime, al confronto del tutto reale. Su queste adunque, e su queste solamente il pensiero speculativo può innalzare il suo edificio
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suo intelletto: per l'unità ella sua coscienza: per l'identità degli universalie pel complessivo ffetto di tutte le operazioni riflessive, ende a far
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sue sensazioni sarebbero limitate dall'orizonte del suo paese nativo: poche specie di piante alimentari, o medicinali, o venefiche; pochi animali; una
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al suo intelletto; ma la società gli aveva dato la tradizione scientifica. Quella voce che gli pareva surgere solitaria dalla sua coscienza, era la
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economisti ,può farsi dalla Società: ogni suo intervento al di là è, per essi, sorgente di male. Se ciò fosse vero, la piaga della miseria sarebbe
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antiche nostre repubbliche; insegnate loro i nomi dei buoni che amarono l'Italia e il suo popolo e per una via di sciagura, di calunnie e di
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, nell'Umanità fin dal primo suo nascere. La verità non s'è mai manifestata tutta o ad un tratto. Una rivelazione continua, manifestata d'epoca in epoca
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conto della produzione individuale, violerebbe i diritti di proprietà che il lavorante deve avere per i frutti del suo lavoro. Poi, chi sarebbe arbitro
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su certe cose. La vita ch'è in voi viene da Dio e rileva nel suo sviluppo progressivo un disegno intelligente. La vostra vita ha dunque
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scelta. Dove una sola di queste condizioni è tradita o negletta, non esiste uomo, né cittadino o esiste imperfetto o inceppato nel suo sviluppo. Voi dunque
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ostacolarlo in questa ricerca, e che egli ha quello di rovesciare gli ostacoli incontrati sul suo cammino. E gli ostacoli furono rovesciati: la libertà
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simbolo vivente è il bambino, legame tra noi e le generazioni future. Per essa, la Famiglia, col suo mistero divino di riproduzione, accenna all'eternità
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Accademia della crusca
