perfezione. Altra cosa è dunque essere artista, e altra essere scienziato: chi sa la teoria dell' arti meccaniche non ne prese con questo l' abito, non sa l
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al contrario malamente disposte la impediscono e aggravano in porre tali suoi atti. Chi non sa, a ragion d' esempio, che i fantasmi della imaginativa
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' orgoglioso e insolente disprezzo di quelli che insultavano al vinto. Ai giorni nostri è cessata l' una e l' altra passione: si sa ora quanto fosse grande l
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cui sa più cose, e questo è l' essere. Poichè Aristotele ragiona sempre dell' intendimento in un modo analogo a quello del senso. Poniamo attenzione a
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moltitudine non obbedisca ad essi mossa dall' opinione che quelli sono i suoi capi, e chi non sa indurre in essa questa opinione, non sa neppure
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sa, nega persino i Minori. Oltrechè, assuefatti come siamo a sentire le espressioni della sacra Scrittura e delle pubbliche preci, di cui per poco è
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stesso una simile questione: appunto perchè siete libero potrebbe allucinarvi l' amor proprio, il quale sa essere buon teologo, alcune volte, male a
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divenite perfetto nell' ubbidienza? A che mai serve un religioso disubbidiente, che non sa vincere sè stesso, nè deporre il proprio giudizio, nè negare
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cristiana prima di tutto vuole che si facciano i doveri annessi al proprio stato: si sa già che questo è la volontà di Dio: e questa è la prima norma
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moltitudine non obbedisca ad essi mossa dall' opinione che quelli sono i suoi capi, e chi non sa indurre in essa questa opinione, non sa neppure
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' altra conclusione, che sia veramente conforme al dettame della Filosofia, vengane che sa venire, dovessimo anche confessare la nostra ignoranza. Noi
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: [...OMISSIS...] . Chi non sa che ad eguali cause rispondono eguali effetti, e che da uguali principii nascono uguali conseguenze? Chi non vede, che come
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tramandati di generazione in generazione a memoria «(Joseph. contr. Ap. ) ». Chi poi non sa come rimangano scolpite quasi in marmo le parole di un gran
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erba, ogni fioretto, e sa nominarle assai facilmente col nome più o men generico, più o meno speciale. Ma il giardino, dove queste notizie egli apprese
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cognizione limitata e imperfetta, sa ch' ella è tale, e non la piglia per cognizione positiva e perfetta. Ed è solo questo che riesce perfettamente
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Chiesa? Questo è quello che niuno vi dice. Pure se non si sa con tutta chiarezza che cosa si voglia significare con questa separazione è impossibile di
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necessarie. Non è egli tanto che non voglia fare, ma è più tosto ch' egli non sa: egli è sì poco operoso perchè nell' esecuzione dell' opere gli si
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insieme cogli enti compiuti e reali, e sostengono, per così dire, la persona di questi. Nel che la mente non prende errore, se ella non sa qual sia il
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i raggi di nuove verità. Concepisce quindi un principio di maggior potenza, poiché l'uomo tanto può quanto sa. Roma ne' suoi primordii trovossi al
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lenti passi dell'analisi trapassa ai rapidi voli della sintesi. L'imaginazione si sveglia; anticipa e presume ciò che non sa; precorre alla cognizione
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necessariamente un fine, uno scopo. Il fine ultimo, pel quale fummo creati, ci è tuttora ignoto, e non può essere altrimenti; né per questo dobbiamo negarlo. Sa il
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Accademia della crusca
