dei giorni interi; e il povero filosofo si morrebbe di fame, se non avesse altro nutrimento, che questo ideale oggetto della sua mente. Perchè s
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limiti la sua cognizione possibile, appunto perchè non ha limite il mezzo di conoscere, ossia l' essere ideale. La quale infinità si può esprimere
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dissertazione, che ormai non poteva più appartenere al detto libro, e per la sproporzione della mole, e perchè il discorso usciva dai limiti dell' argomento
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' fenomeni mondiali, lascia i più notevoli fatti senza indicare nè cercare il loro perchè. Così qui vi dice, che la materia di cui constano certi enti si
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una tirannia più funesta di tutte quelle dei tiranni, perchè radicale e coperta sotto lo scudo di una dottrina politica ingannosa e perfidissima
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di quelli, i quali potrebbero essere di sentimenti differenti, perchè non facciano ingiuria alla verità. [...OMISSIS...] [...OMISSIS...] 1.1. Non v
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vostre quando sono a me dirette. Tuttavia, perchè non manchi mai un segno di riverenza e di quella piena e abituale sommissione al vostro Superiore
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riceverete come venienti da Dio per mezzo del vostro superiore (memore che anche Caifas profetò perchè era Pontefice, e che anche l' asina di Balaam
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. Dobbiamo dunque prima considerare che Iddio si trova in tutte le cose ugualmente colla sua essenza, il che è quanto dire con tutto sè stesso, perchè le ha
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e una tirannia più funesta di tutte quelle dei tiranni, perchè radicale e coperta sotto lo scudo di una dottrina politica ingannosa e perfidissima
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' un lume il doppio più vivo. Sapete voi dunque perchè v' ebbero e v' hanno de' Filosofi, i quali non voglion sapere della distinzione tra l' ideale e
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quelle verità che ciascuno di essi ancor crede, le crede unicamente, perchè alla sua propria ragione in quel momento che le crede, sembrano rivelate
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anzi sarebbe assurdo. E nel vero l' eternità non è avanti il tempo ma è senza il tempo , e non cessa di essere perchè sia il tempo; giacchè essa è cosa
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loro paragonarle. Il perchè senza più poniam mano a quella principale ricerca, da cui tutte le cose, che in appresso sarem per dire, verremo di mano in
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sceverare quale parte sia di origine psicologica e quale parte sia d' altra origine è perciò stesso difficile, perchè non si dà azione razionale che non tenga
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perciò? Forse che nel mondo sia tutto indipendente, perché è tutto d' origine divina? Sarebbe un dedurre la soluzione della questione da un principio
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del futuro, e par loro di vedere già sereno il cielo perchè s' accorgono del molto allentare della tempesta. Ma egli pare che il conflitto che fa il
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dipendono da altre. Quindi si distinguono le classi ultime dalle classi più astratte fondate in un concetto di maggior estensione: perchè, quando il
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destano in noi le idee, facendo parte d'un ordine naturale, tendono a far sistema in noi, perché fanno già sistema fuori di noi. Ciò non dipende dalla
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, costituisce il genio;perché si considera come opera d'un'intelligenza superiore alla natura umana e quasi come d'uno spirito tutelare. Gli antichi
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sensazione chiara e distinta, perché questa ne suppone altre da cui debba distinguersi. Fra queste deve a grado a grado farsi chiara e distinta primamente
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con sincerità il governo di Carlo X, perché quel governo era direttamente nemico alla classe d'onde essi uscivano, e violava e tendeva a sopprimere i
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si mostrano mezzi per mutare una società che vi condanna all'ignoranza, e voi non pensate ad usarne. Non siete colpevoli perché ignorate; siete
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compiangersi, ma conoscere la verità e non uniformarvi le azioni, è delitto che cielo e terra condannano. Perché vi parlo io dei vostri doveri prima di
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, basta perché s'arrestino: il lavoro dei secondi non s'arresta qui in terra che colla vita. E tra i popoli interamente schiavi, dove la lotta ha ben
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quanto il paese. Perché una parte considerevole di quel fondo non si trasformerebbe, colle precauzioni richieste a impedirne lo sperpero, in un fondo di
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. Perché in nome delle malattie generate da un'aria corrotta, non tenterebbero la soppressione d'ogni gaz respirabile? L'idea di chi vorrebbe, in nome della
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l'umanità collettiva, hanno raccolto che il carattere fondamentale, universale di questa Legge, è PROGRESSO. Da queste verità oggimai innegabili, perché
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diritto alla Libertà, e Dovere di conquistarla ad ogni modo contro qualunque Potere la neghi. Senza libertà non esiste Morale, perché non esistendo
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furono nemici acerbi al di dopo. Pochi anni di pericoli, di persecuzioni durate erano stati sufficienti a stancarli. Perché senza coscienza d'una Legge
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colle privazioni .E sono ottimi consigli perché mirano alla moralizzazione dell'operaio, senza la quale tutte le riforme riescono inutili. Ma né sciolgono
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raggiungere con un solo di questi mezzi esclusivamente: errore decisivo e funestissimo nelle conseguenze, perché non si può stabilire la coscienza
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creava quell'Angiolo, o voi che avete le gioie e le consolazioni della Famiglia. Non la tenete in poco conto, perché vi sembri di poter trovare altrove
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voi. Le leggi secondarie che devono via via regolare la vostra vita siano l'applicazione progressiva di quella Legge suprema. E perché lo siano, è
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cose esistente e sancita dal comune consenso, sono troppo connaturali agli animi, perché un solo individuo possa, colla sua parola, scoterli e vincerli
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Accademia della crusca
