essere reale non è che la relazione veduta dall' uomo fra il modo ideale e il modo reale della cosa; il primo ricevuto nella mente, il secondo ne' sensi
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quel mezzo, cioè dall' essere reale, termine delle sue cognizioni. Ma poichè per qualunque essere reale si presenti a conoscere, se questo essere reale
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' opera, la sua attenzione fu trattenuta dall' intimo nesso che congiunge le dieci categorie con tutta intera la dottrina dello Stagirita, e s' avvide
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doppio e contrario sentimento: da una parte, l' ammirazione della potenza, vastità e sottilità grandissima di quell' ingegno; dall' altra, uno stupore
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. Quando noi eravamo ancor giovanetti 2) ignari della limitazione delle nostre forze, guidati solo dall' immensa voglia di sapere e di quella di
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' anno ne' loro giorni fissi. E non è differenza dall' una all' altra se non in questo che la quarta parte, cioè quella che si trova ultima ne
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sarà dimandato conto dall' eterno Giudice, e per mancanza di essa, di tutto quel bene che fosse stato impedito, e di tutta quella porzione di divina
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, della finzione, della dissimulazione e fin anco della ipocrisia. Dio ci guardi fin dall' ombra di tali mali spirituali! tanto più che d' un tempo all
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vedere qual grave danno soffra l' Istituto della Carità dall' avere un capo, che fu così trattato, e che tuttora è tenuto sotto un processo di cui parla
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. Quando noi eravamo ancor giovanetti 2) ignari della limitazione delle nostre forze, guidati solo dall' immensa voglia di sapere e di quella di
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Abbiamo distinto l' essere ideale dall' essere reale: questa è una distinzione importante, miei signori, una distinzione fondamentale in Filosofia
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dà una definizione assai vaga, e non addita la precisa sede di questo error desolante. Tutti gli errori umani procedono o dall' ammissione gratuita di
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veduta ciò che riguarda la divinità di Gesù, la quale è simboleggiata dall' aquila nella visione di Ezechiello «(Paulin., Ep. XXIV; Aug., t. XXXVI
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dall' esperienza de' più zelanti educatori si traveggono e pressochè si colgono; il che deve essere invito a tutti quelli che sono da ciò, o hanno
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avessero ben conosciuta la distinzione fra la cognizione oggettiva, che viene data all' uomo dall' oggetto, e la cognizione soggettiva, che viene data all
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indipendenti, ma se ciascuna di queste famiglie e di questi individui dipendesse o dovesse dipendere dall' autorità della Chiesa, anche lo Stato, che non è
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' essa vive immortale anche dove ne sono scancellate dall' errore le sue sembianze: e mentre questo ha creduto d' occupare il seggio di quella nel cuore
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' ordine della speculazione a ciò che è distinto, dall' indeterminato al determinato, dallo sconnesso alla cognizione dei nessi organizzatori, e in una
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scuotere ogni giogo d'autorità, seguendo risolutamente e impavidamente l'unico lume dell'esperienza e della ragione. Dall'esperienza e dalla ragione sempre
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Accademia della crusca
