agisce sui nostri sensi: a ragion d' esempio, un cibo possibile non sazia la nostra fame, per quanto egli da noi si pensi, lo contemplassimo pur anco
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' esistenza e non l' ha da sè; e l' aver ricevuto l' esistenza è già una limitazione. Tale limitazione è la prima di tutte le limitazioni, ed è la
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tempo giustificare in qualche modo l' ordine seguito in esso, e i limiti ad esso prefissi. Se fin da principio io avessi concepito il proposito di
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L' esposizione del sistema metafisico di Aristotele, quale si può raccogliere da' libri a noi pervenuti, induce nell' animo di chi lo considera un
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Le ultime ragioni della scienza politica si deducono da quattro fonti, il fine della civile società, la naturale sua costruzione o costituzione, le
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aspra la loro croce. Io ho letto di una povera donna, molestata da un orrido cancro, che, essendo per alcun tempo angustiata e infelice, venne un giorno
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da Monsignor Vescovo di Siga, Vicario Apostolico del distretto occidentale d' Inghilterra, ed il Breve del Santo Padre del 17 dicembre 1.34, col quale
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noviziato, non sarebbe egli tempo di praticarla? Diverrete mai vero membro, membro utile a sè stesso e che dà gloria a Dio, di questo Istituto, se non
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intelligenza. Quindi Iddio non è presente a queste cose in modo da essere da esse conosciuto. Egli dà loro l' esistenza e la vita, e con questa sua
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Le ultime ragioni della scienza politica si deducono da quattro fonti, il fine della civile società, la naturale sua costruzione o costituzione, le
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, feconda di innumerevoli conseguenze: dobbiamo tornarci sopra, e il tempo che ci impiegheremo non riuscirà certamente perduto. Si dà dunque vera
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dà una definizione assai vaga, e non addita la precisa sede di questo error desolante. Tutti gli errori umani procedono o dall' ammissione gratuita di
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[...OMISSIS...] . [...OMISSIS...] Salvatore, abbreviato da [...OMISSIS...] che è quanto dire [...OMISSIS...] il Signore è la salute . «Ckristos», unto
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s' insegna nella Logica, che non abbia per iscopo di stabilire il metodo da tenersi nei nostri ragionari. Ma l' opera presente non considera il metodo
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sceverare quale parte sia di origine psicologica e quale parte sia d' altra origine è perciò stesso difficile, perchè non si dà azione razionale che non tenga
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prodigio in mezzo agli uomini? - Certamente, mi si risponde, lo Stato è qualche cosa d' origine divina, e perciò appunto è indipendente da qualunque potere
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questo spettacolo morale che il presente stato del mondo ci somministra, rimangono colpiti da affetti non pur diversi ma interamente contrarii; e
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, come dicevamo, col quale la speculazione tenta d' uscire da quella specie di caos, che alle prime si vede davanti nel mondo intelligibile, e per così
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è uno, scevro da ogni pluralità e può esser pensato come tale senza alcuna relazione ad altro senza condizioni, senza limitazioni, e senza relazioni
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( «1») « Da tutto questo apparisce che l' Ontologia è la « Teoria dell' Essere astratto » (1), laddove la Teologia è la « Teoria dell' Essere
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strettamente nell'individuo solitario, al che da Cartesio fino a noi si circoscrisse per due secoli la psicologia; e prendendo le mosse da questo punto
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, di più pensatori, in diversi luoghi e tempi e modi e con diversi fini e diverse condizioni e preparazioni. - Valga un esempio. Fin da' selvaggi suoi
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credito da distribuirsi, con un interesse dell'uno e mezzo o del due per cento, alle Associazioni volontarie operaie, costituite sulle norme indicate
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non di pochi individui. Avete il vero e la giustizia per voi; la Nazione v'ascolterà. Ma badate, e credete alla parola d'un uomo che studia da trenta
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manca il tempo; ma gli uomini che per ingegno e coscienza meglio rappresentano, da oltre un mezzo secolo, gli studi storici e la scienza dell'Umanità
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venirle mosso da uomini imbevuti di false e brutali filosofie o da incauti che irritati in vederla sovente nido d'egoismo e di spirito di casta
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L'abolizione della proprietà individuale nondimeno è il rimedio proposto da parecchi tra i sistemi di socialisti dei quali vi parlo, e segnatamente
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che hanno costato e costeranno forse ancora lagrime e sangue: sulla vostra, no. Dio v'ha steso intorno linee di confini sublimi, innegabili: da un lato
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disubbidirle e abolirle. Chi meglio spiega ed applica ai casi umani la legge di Dio, è vostro capo legittimo: amatelo e seguitelo. Ma da Dio in fuori, non
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create. L'uomo è nobilissimo fra tutte le cose: Dio ha versato in lui più della sua natura che non sull'altre. Ogni cosa che viene da Dio tende al
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parenti. La Famiglia che procede da voi non vi faccia mai dimenticare la famiglia dalla quale procedete. Pur troppo sovente i nuovi vincoli allentano gli
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Patria, della Famiglia. Ascoltatemi con amore, com'io vi parlerò con amore. La mia parola è parola di convinzione maturata da lunghi anni di dolori e
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della giornata, e da questo assiduo, monotono, penoso lavoro, ritraggono appena il necessario alla vita fisica. Insegnare ad essi il dovere di
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interromperla se non cangiando il principio da cui partono per dirigersi? Come e in nome di chi convincerli che i pericoli e le delusioni devono
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Accademia della crusca
