in carica che si concluse con un riconoscimento di colpevolezza nei riguardi del medico, maestro Cosmo Sirodi. Un ricorso dell'accusato portò
più in un cosmo unitario come quello che proteggeva la mentalità dell’uomo medievale e rinascimentale ma in un pezzetto sperduto dell’universo, in cui
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può davvero avere credibilità. Giordano Bruno dovette difendere le sue convinzioni sul cosmo fino a farsi bruciare a Campo de’ Fiori. Se non si è
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il secondo, quello degli spazi ancora ignoti del cosmo, che vogliamo affrontare come dati di intuizione e di mistero, dati tipici dell’arte come
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«Manifiesto bianco» ha intuito la ragione dell’arte per l’Era Spaziale, e la nuova dimensione dell’uomo nel cosmo.
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DEL COSMO!
Per la prima volta due veicoli si sono congiunti nel cosmo - I due astronauti americani Armstrong e Scott hanno manovrato sei ore con assoluta
effetti, il cosmo o l'ordine si scomporrebbe e quindi scomparirebbe; mentre per converso la uniformità e costanza delle cause nel determinare alcuni
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estrinseca;perché nulla, d'ordinario, interviene ad alterare nel cosmo la costituzione ed azione delle forze e materie; e quindi la generalità e costanza dei
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comporre una scienza dell'astronomia, quando si credesse che nel mondo siderale tutto fosse accidentale ed ex lege? Ovvero la fisica, se nel cosmo
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economica e le leggi sociali di civiltà ed anzi le stesse remote analogie di queste colla costituzione e colle leggi del cosmo, non sieno pervenute, per
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cosmo; — di altri fatti derivati,che sono le istituzioni essenziali elementari della società, p. e. la famiglia, le classi, le nazioni, ecc.; — tutto
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immediata osservazione, di mezzo ai quali si genera e svolge la ricchezza individuale e sociale, cioè l'uomo,il cosmo (il mondo fisico) e la società (il
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tre: l'uomo (l'individuo), il cosmo (l'ambiente fisico-tellurico), la popolazione (la specie umana); ed è su questi fatti elementari che mercé un
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Influenze del cosmo sull'uomo. ‒ Talune influenze infatti del mondo esterno (il così detto ambiente fisico)si proiettano sull'umanità, che quasi ne è
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della questione intorno alla natura ed al grado di influenza che il cosmo esercita sul progresso civile (Roscher, Schmoller); e ciò fra le
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l'umanità si ricollega al cosmo ed alle sue leggi, che essa può dirigere ai suoi fini, ma non può distaccarsene senza distruggere sé stessa e annichilire il
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Importanza del cosmo nella vita economica. ‒ 1 . Più diretto è il nesso fra la natura esteriore e l'economia; perocché la natura non offre solo
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maggior efficacia utile dell'operosità stessa. Similmente è scienza tanto la meccanica pura che tratta delle leggi dinamiche del cosmo, quanto la
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2. Dalla filosofia teoretica speciale,che tratta dei singoli enti reali (Dio, l'uomo,il cosmo)riceve le nozioni essenziali dei fatti che campeggiano
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I fattori superiori dell'ordine sociale. ‒ Sui tre fatti elementari: l'uomo, il cosmo, la popolazione, si erige il fatto derivato dell'ordine sociale
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La gerarchia sociale fece rientrare nel concetto di ordine morale,voluto da Dio e rispecchiato nel cosmo ove tutto è varietà e gradazione. Gli uomini
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animali (il giogo e l'aratro per il bue, il freno e il carro per il cavallo), ovvero le forze inorganiche del cosmo (la ruota idraulica, il molino a vento
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altri uomini ed al cosmo, il dominio del mondo esterno mercé il lavoro economico, meglio si acquista e usufruisce col fascio delle forze che non con
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a Copernico. Studi di scienza pura,i quali si affermano sistematicamente coi grandi scopritori di leggi del cosmo, dopo Galileo, con Keplero, Newton
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Nomi generali. ‒ 1. Finora si disse dei fatti primi elementari della società: l'uomo, il cosmo, la popolazione; — poi dei fattori spirituali o
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concambiate in società. L'uomo nulla crea e nulla distrugge, e quindi nemmeno le materie e le forze del cosmo; soltanto le combina e le trasforma. Ma
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umane rivolte direttamente a produrre ricchezze»; — la natura, «ilcomplesso delle sostanze e delle forze del mondo esterno ossia del cosmo»; — il
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». Ha la sua ragione di essere nella varietà del mondo umano e del cosmo, che poi coordinandosi e integrandosi nell'unità,conferisce ai fini armonici
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, Aristotele; ricondotti ad una legge provvidenziale del cosmo e della umanità da s. Tommaso e Dante; illustrati nell'economia delle specie organiche da Milne
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(territorio, clima e vita fisiologica nel cosmo) e del mondo sociale (popolazione, ordini sociali, politici, cultura). Esse pertanto trovano la loro
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e locali del cosmo,e con una più intima connessione collo svolgersi della proprietà.
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». Come tale: — è un fattore esterno all'uomo che non si immedesima con lui (colla sua costituzione fisico-psichica) ed è invece inerente al cosmo; che
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estrinseche di esplicazione utile materiale, rimarrebbe campato in aria, mancherebbe di contatti reali col cosmo e perciò nessuna industria materiale sarebbe
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Il modo di comportarsi della natura,cioè di esplicare il proprio concorso nella produzione, dipende dagli elementi e proprietà del cosmo.
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proprietà specifiche. Non vi ha una delle materie del cosmo che non possa divenire oggetto e mezzo di produzione per tutti i progressi indefiniti di questa
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applicazione della legge di integrazione,per cui tutti gli organismi si completano nella vita del cosmo, e così le diverse imprese nella produzione.
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,cioè il cosmo. Iddio conduce misteriosamente le genti in determinate sedi del globo; ma poi a lungo andare ciascun popolo rimaneggia il proprio suolo
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materie ed alle forze del cosmo, o di un congegno meccanico servente all'industria senza una forza di natura che lo ponga in moto e di un uomo che
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all'unità del genere umano. E più a fondo ancora tutta l'economia produttiva si impronta di continuo alle condizioni del cosmo,dell'uomo e della
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della vita naturale degli esseri, e della unità metafisica che dal cosmo arriva a Dio.
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: stelle, vortici di materia calda intorno a buchi neri, galassie, quasar. Non solo: il cosmo intero è permeato da una radiazione di microonde con un picco
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cosmo, c’è uno scopo in tanti miliardi di stelle?
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litio. I nuclei raffreddandosi, 400 mila anni dopo il Big Bang, cattureranno gli elettroni. I fotoni ora sono liberi di viaggiare, e il cosmo si
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Per i posteri l’eredità vera si nasconde nella legge di gravitazione universale e nella sua conseguenza: una norma fisica che regola il cosmo intero
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cosmo. Pare che sia così solo perché la cristianità di questa idea fece un dogma e lo impose per 15 secoli mettendo in ombra le intuizioni dei
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relatività speciale e nel 1916 con la relatività generale stabilì i fondamenti per comprendere l’origine dell’energia delle stelle, la struttura del cosmo a
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73 per cento dell’universo. Mentre tutti gli astronomi di tutti i tempi hanno fatto le loro scoperte indagando sul 4 per cento del cosmo, Perlmutter
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sono meno della distanza del Sole ed equivalgono a 0,000014 anni luce, mentre la stella più vicina è a 4,3 anni luce e i confini del cosmo sono a 13, 7
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In sintesi, a Copernico mancò una interpretazione fisica dei fenomeni. Per lui il cosmo rimase astratta geometria, proprio come per Tolomeo. Su
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