come abbiano avuto origine le denominazioni stesse di reale e di ideale , e qual ragione abbia presieduto al senso comune, quando questo inventò questi
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sostanza e come prima causa, giacchè come tale il conoscerebbe solamente sotto quel rapporto comune che ha il primo essere con tutte egualmente le sue
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stesso Boezio spinge rigorosamente avanti la difficoltà. Dimostra infatti che il genere non può esser uno , perchè, essendo comune, si trova tutto in
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concetto. Poichè attribuendo a questo suo Dio una natura comune, distrugge con ciò quello stesso Dio, che aveva prima costituito, e rende il sistema
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simili. Giova certo oltremodo persuadere gli uomini di questa grande verità, che la conservazione della giustizia è di un comune vantaggio, ma questa
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avessero una qualche idea di vita comune. Per fare questo io credo che gioveranno moltissimo gli Oratorii; specialmente de' Padri dell' Oratorio. In
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appunto che l' Istituto ha per base che ogni qual volta alcuno de' suoi membri deve applicarsi a qualche opera esterna di carità, ciò avvenga col comune
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comune, buona per sè stessa, ed utile perchè unisce i fedeli in Cristo ed accresce la carità, i meriti, le buone opere, divien poi anche quasi terreno
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vita comune, che ha anch' essa non piccola efficacia a dare all' uomo perfezione. [...OMISSIS...] [...OMISSIS...] 1.53 Dalla lettura delle lettere, che
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simili. Giova certo oltremodo persuadere gli uomini di questa grande verità, che la conservazione della giustizia è di un comune vantaggio, ma questa
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comune degli uomini, e meritarsi un posto in qualche conservatorio d' uomini speciali. E che dunque? Sarà questa materia d' una grave lezione di Filosofia
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, come dicevamo, lo spirito, la tendenza comune di tutte le eresie che insorsero, o insorgeranno a turbare la Chiesa. Gli eretici a lei ribelli scuotono
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' anno di Cristo 9., come pare, dell' età sua 95, dell' ascensione del S. N. 65, il 1 di Trajano, in Efeso (1) prese a scrivere in greca lingua, comune
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speranza di poter apprestar qualche aiuto in tanto bisogno, di occuparsi all' opera comune con tutte lor forze. Ma in pari tempo la diversità delle
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' attenzione del filosofo perchè così spontanea all' umana natura, così necessaria, e però comune al genere umano, si è il concetto di materia. A questa
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sapere che cosa sia un albero, non ci arriverei punto con il pensare solamente che è una certa cosa fatta da Dio, perché questa è la condizione comune
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particolare attuazione di quella comune e divina Educazione (1). Fissando adunque la luce dell' intelletto ben addentro nella Religione possiamo
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materia reale), erano dunque i tre indefiniti di Platone. Ma in ogni indefinito c' è un carattere comune, e questo si è che non può formare una
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la parola della fede avvenire. La parola della fede avvenire è l' associazione, la cooperazione fraterna verso un intento comune, tanto superiore alla
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che essi tutti non erano: era allora nemico nostro; ma credeva nel dovere di sacrificare l'intera esistenza al bene comune, alla ricerca e al trionfo
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libera scelta tra il bene ed il male, tra la devozione al progresso comune e lo spirito d'egoismo, non esiste società vera, perché tra liberi e schiavi non
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d'essi. E come le tendenze e il fine comune a tutti generano la Nazione, le tendenze e il fine comune a parecchi fra i cittadini devono generare
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proprietà comune, padroni dello spirito per mezzo d'una educazione esclusiva, padroni dei corpi per mezzo della determinazione dell'opera, della
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che la Famiglia, la Nazione, l'Umanità sono le tre sfere dentro le quali l' individuo umano deve lavorare al fine comune, al perfezionamento morale
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ottenere la conoscenza della LEGGE DI DIO, della Verità! E nondimeno, la coscienza dell'individuo è santa: il consenso comune dell'Umanità è santo: e
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uno stesso tronco, l'uomo e la donna muovono varii da una base comune, che è l'umanità. Non esiste disuguaglianza fra l'uno e l'altra; ma come spesso
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, convincere un uomo fondato unicamente sulla teoria dei diritti , ch'egli ha da mantenersi sulla via comune e occuparsi di dare sviluppo al pensiero sociale
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comune, si nutre degli elementi della vitacomune. L'individuo è un rampollo dell'UMANITÀ e alimenta e rinnova le proprie forze nelle sue. Quest'opera
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comune, gli economisti non guardano che a fecondare le sorgenti della produzione senza occuparsi dell'uomo. Sotto il regime esclusivo di libertà ch'essi
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libertà di credenza ruppe ogni comunione di fede. La libertà di educazione generò l'anarchia morale. Gli uomini senza vincolo comune, senza unità di
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Accademia della crusca
