Donde a lungo andare l'alto concetto del lavoro nella pubblica opinione, il sorgere di rispettate classi di industriali e di artigiani e infine la energia produttiva divenuta abituale, potentissima, progressiva nella età medioevale; la quale, perdurando ed estendendosi indefinitamente (attraverso parziali soste e regressi) nella età moderna, forma il tratto che distingue la civiltà cristiana occidentale, attiva per eccellenza, da quella passiva delle genti orientali.
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D'onde consegue poi l'inettitudine quasi assoluta ad escire dalla cerchia ristretta ed abituale dei lettori per guadagnare anime nuove, l'inettitudine ad iniziare e promuovere movimenti fecondi, l'ostilità istintiva contro tutto quel che è nuovo e vitale, ed anche — argomento certo di vecchiezza e rimedio opportuno — il restringersi continuo della propria sfera di attività, quando i giovani e i nuovi, che dovrebbero rinnuovare le file, o non vengono, o se vengono, rimangono tuttavia fuori con la migliore parte di sé, con le speranze e gl'ideali migliori: che poi, non soddisfatti, deperiscono lentamente e s'atrofizzano.
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Accademia della crusca
