Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: cosmo

Numero di risultati: 79 in 2 pagine

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Problemi di responsabilità professionale: una autopsia eseguita a Roma nel 1488 - abstract in versione elettronica

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Angelini Rota, Matilde 1 occorrenze
  • 2006
  • DoGi - Dottrina Giuridica
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in carica che si concluse con un riconoscimento di colpevolezza nei riguardi del medico, maestro Cosmo Sirodi. Un ricorso dell'accusato portò

L'arte contemporanea tra mercato e nuovi linguaggi

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Vettese, Angela 2 occorrenze

più in un cosmo unitario come quello che proteggeva la mentalità dell’uomo medievale e rinascimentale ma in un pezzetto sperduto dell’universo, in cui

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può davvero avere credibilità. Giordano Bruno dovette difendere le sue convinzioni sul cosmo fino a farsi bruciare a Campo de’ Fiori. Se non si è

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Manifesti, scritti, interviste

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Fontana, Lucio 2 occorrenze

il secondo, quello degli spazi ancora ignoti del cosmo, che vogliamo affrontare come dati di intuizione e di mistero, dati tipici dell’arte come

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«Manifiesto bianco» ha intuito la ragione dell’arte per l’Era Spaziale, e la nuova dimensione dell’uomo nel cosmo.

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«Topolino» 2623 (7 Marzo 2006)

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AA. VV. 1 occorrenze

DEL COSMO!

Il Nuovo Corriere della Sera

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AA. VV. 1 occorrenze

Per la prima volta due veicoli si sono congiunti nel cosmo - I due astronauti americani Armstrong e Scott hanno manovrato sei ore con assoluta

Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 19 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
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effetti, il cosmo o l'ordine si scomporrebbe e quindi scomparirebbe; mentre per converso la uniformità e costanza delle cause nel determinare alcuni

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estrinseca;perché nulla, d'ordinario, interviene ad alterare nel cosmo la costituzione ed azione delle forze e materie; e quindi la generalità e costanza dei

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comporre una scienza dell'astronomia, quando si credesse che nel mondo siderale tutto fosse accidentale ed ex lege? Ovvero la fisica, se nel cosmo

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economica e le leggi sociali di civiltà ed anzi le stesse remote analogie di queste colla costituzione e colle leggi del cosmo, non sieno pervenute, per

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cosmo; — di altri fatti derivati,che sono le istituzioni essenziali elementari della società, p. e. la famiglia, le classi, le nazioni, ecc.; — tutto

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immediata osservazione, di mezzo ai quali si genera e svolge la ricchezza individuale e sociale, cioè l'uomo,il cosmo (il mondo fisico) e la società (il

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tre: l'uomo (l'individuo), il cosmo (l'ambiente fisico-tellurico), la popolazione (la specie umana); ed è su questi fatti elementari che mercé un

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Influenze del cosmo sull'uomo. ‒ Talune influenze infatti del mondo esterno (il così detto ambiente fisico)si proiettano sull'umanità, che quasi ne è

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della questione intorno alla natura ed al grado di influenza che il cosmo esercita sul progresso civile (Roscher, Schmoller); e ciò fra le

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l'umanità si ricollega al cosmo ed alle sue leggi, che essa può dirigere ai suoi fini, ma non può distaccarsene senza distruggere sé stessa e annichilire il

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Importanza del cosmo nella vita economica. ‒ 1 . Più diretto è il nesso fra la natura esteriore e l'economia; perocché la natura non offre solo

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maggior efficacia utile dell'operosità stessa. Similmente è scienza tanto la meccanica pura che tratta delle leggi dinamiche del cosmo, quanto la

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2. Dalla filosofia teoretica speciale,che tratta dei singoli enti reali (Dio, l'uomo,il cosmo)riceve le nozioni essenziali dei fatti che campeggiano

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I fattori superiori dell'ordine sociale. ‒ Sui tre fatti elementari: l'uomo, il cosmo, la popolazione, si erige il fatto derivato dell'ordine sociale

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La gerarchia sociale fece rientrare nel concetto di ordine morale,voluto da Dio e rispecchiato nel cosmo ove tutto è varietà e gradazione. Gli uomini

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animali (il giogo e l'aratro per il bue, il freno e il carro per il cavallo), ovvero le forze inorganiche del cosmo (la ruota idraulica, il molino a vento

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altri uomini ed al cosmo, il dominio del mondo esterno mercé il lavoro economico, meglio si acquista e usufruisce col fascio delle forze che non con

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a Copernico. Studi di scienza pura,i quali si affermano sistematicamente coi grandi scopritori di leggi del cosmo, dopo Galileo, con Keplero, Newton

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Nomi generali. ‒ 1. Finora si disse dei fatti primi elementari della società: l'uomo, il cosmo, la popolazione; — poi dei fattori spirituali o

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Trattato di economia sociale: La produzione della ricchezza

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Toniolo, Giuseppe 14 occorrenze
  • 1909
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, vol. III 1951
  • Economia
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concambiate in società. L'uomo nulla crea e nulla distrugge, e quindi nemmeno le materie e le forze del cosmo; soltanto le combina e le trasforma. Ma

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umane rivolte direttamente a produrre ricchezze»; — la natura, «ilcomplesso delle sostanze e delle forze del mondo esterno ossia del cosmo»; — il

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». Ha la sua ragione di essere nella varietà del mondo umano e del cosmo, che poi coordinandosi e integrandosi nell'unità,conferisce ai fini armonici

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, Aristotele; ricondotti ad una legge provvidenziale del cosmo e della umanità da s. Tommaso e Dante; illustrati nell'economia delle specie organiche da Milne

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(territorio, clima e vita fisiologica nel cosmo) e del mondo sociale (popolazione, ordini sociali, politici, cultura). Esse pertanto trovano la loro

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e locali del cosmo,e con una più intima connessione collo svolgersi della proprietà.

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». Come tale: — è un fattore esterno all'uomo che non si immedesima con lui (colla sua costituzione fisico-psichica) ed è invece inerente al cosmo; che

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estrinseche di esplicazione utile materiale, rimarrebbe campato in aria, mancherebbe di contatti reali col cosmo e perciò nessuna industria materiale sarebbe

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Il modo di comportarsi della natura,cioè di esplicare il proprio concorso nella produzione, dipende dagli elementi e proprietà del cosmo.

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proprietà specifiche. Non vi ha una delle materie del cosmo che non possa divenire oggetto e mezzo di produzione per tutti i progressi indefiniti di questa

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applicazione della legge di integrazione,per cui tutti gli organismi si completano nella vita del cosmo, e così le diverse imprese nella produzione.

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,cioè il cosmo. Iddio conduce misteriosamente le genti in determinate sedi del globo; ma poi a lungo andare ciascun popolo rimaneggia il proprio suolo

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materie ed alle forze del cosmo, o di un congegno meccanico servente all'industria senza una forza di natura che lo ponga in moto e di un uomo che

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all'unità del genere umano. E più a fondo ancora tutta l'economia produttiva si impronta di continuo alle condizioni del cosmo,dell'uomo e della

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La filosofia neo-tomista e il movimento moderno della filosofia cristiana

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Sturzo, Luigi 1 occorrenze
  • 1900
  • Scritti inediti, vol. i. 1890-1924, a cura di Francesco Piva, pref. di Gabriele De Rosa, Roma, Cinque Lune-Ist. Luigi Sturzo, 1900-1902, pp. 104-107.
  • Politica
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della vita naturale degli esseri, e della unità metafisica che dal cosmo arriva a Dio.

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Le macchine invisibili: scienza e tecnica in tre camere e cucina

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Piero Bianucci 3 occorrenze

: stelle, vortici di materia calda intorno a buchi neri, galassie, quasar. Non solo: il cosmo intero è permeato da una radiazione di microonde con un picco

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cosmo, c’è uno scopo in tanti miliardi di stelle?

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litio. I nuclei raffreddandosi, 400 mila anni dopo il Big Bang, cattureranno gli elettroni. I fotoni ora sono liberi di viaggiare, e il cosmo si

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Storia sentimentale dell'astronomia

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Piero Bianucci 6 occorrenze

Per i posteri l’eredità vera si nasconde nella legge di gravitazione universale e nella sua conseguenza: una norma fisica che regola il cosmo intero

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cosmo. Pare che sia così solo perché la cristianità di questa idea fece un dogma e lo impose per 15 secoli mettendo in ombra le intuizioni dei

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relatività speciale e nel 1916 con la relatività generale stabilì i fondamenti per comprendere l’origine dell’energia delle stelle, la struttura del cosmo a

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73 per cento dell’universo. Mentre tutti gli astronomi di tutti i tempi hanno fatto le loro scoperte indagando sul 4 per cento del cosmo, Perlmutter

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sono meno della distanza del Sole ed equivalgono a 0,000014 anni luce, mentre la stella più vicina è a 4,3 anni luce e i confini del cosmo sono a 13, 7

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In sintesi, a Copernico mancò una interpretazione fisica dei fenomeni. Per lui il cosmo rimase astratta geometria, proprio come per Tolomeo. Su

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