esistenza , cioè l' essere in universale che noi applichiamo a quel soggetto concepito da noi e determinato tutto idealmente. Allo stesso modo, se persona
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perfezionamento dell' uomo come persona è lo spirito intelligente. Nello spirito intelligente non possono operare e produrvi perfezione o imperfezione se
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si sa sempre discernere se parli in persona degli avversari, o in sua propria: e fa uso frequentissimo della particella «pos», che lascia in una
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primo, uno, fondamentale che costituisce la persona (3). [...OMISSIS...] (4). Che l' anima non sia un subietto, ma solo una natura impersonale, si può
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mostrato. 2) Noi abbiamo parlato delle ingiustizie che può commettere la società civile in quant' ella è una persona giuridica uguale ad ogni altra, e
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governasse. Io che ho avuto il singolare contento di avere conosciuta la sua egregia persona, il suo nobile e religioso pensare, la sua attività e le sue
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senno. E a voi specialmente ed al Rey conviene studiare in questa altissima virtù: perocchè, essendo voi sempre al contatto con una stessa persona, vi
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semplice , e non punto tortuoso, lungo e interminabile. Supponiamo che una persona si sia convertita pienamente in virtù di una sola prova che dimostra la
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Scritture che una divina persona si dica mandata alle opere della natura, ma solo alle opere della grazia. E per qual ragione? Perchè nelle opere
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' abbiamo mostrato. 2) Noi abbiamo parlato delle ingiustizie che può commettere la società civile in quant' ella è una persona giuridica uguale ad ogni altra
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una tra tutte, non la principale, ma la prima che ci si offre. Gli artisti dicono essere conveniente a persona di donna l' aver piccole le mani, e
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scegliesse l' umile mia persona a segno dell' ira sua, assalendomi; della qual nuova eruzione l' occasione fu questa. La sana dottrina della Chiesa
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essenzialmente intesa a se stessa. In quanto poi la sussistenza divina è per sè intesa da se stessa, soggetto ossia persona, in tanto è il Verbo (1
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conghiettura, che io inclino anche a credere, che non solo il soggetto insieme colle sensazioni, che riceve da una persona, provi un sentimento, che è
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, osservano sapientemente i teologi, si può bensì dire con verità che « Iddio (sussistenza, sussistente persona) genera Dio (un' altra sussistente persona
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prendono il nome di leggi , senza commettere questa incumbenza ad una commissione permanente o ad una persona o famiglia particolare; ne sarebbe uscita
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spirito, agilità della persona, sanità delle membra e vigorìa, ovvero molta suppellettile di cognizioni, e vivacità d' ingegno e prontezza, la Religione non
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' idea. Allo incontro non si può concepire un' idea che intenda sè stessa, senza che cessi d' essere idea e diventi una persona. Se dunque ciò, su cui
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Accademia della crusca
