poi luminosi e visibili se non per lei. Or poi una idea, la quale sia così universale da poterla pareggiare alla luce, che non annunzia e mostra che
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creatura intelligente non è propriamente dalla parte di lei, ma dalla parte del mezzo formale che essa usa a conoscere, il qual mezzo, come abbiamo
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...] ; e un' altra mente che la fa diventar tutte le forme. Ora quella mente che produce le forme non può essere le forme stesse da lei prodotte
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lei non è niuna natura speciale , se non questa che è possibilità », [...OMISSIS...] »(2). Ora che è la possibilità, secondo Aristotele, se non
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società civile eretta su di lei, avrà così una base ferma ed immobile: qualunque altra base le si dia, l' edificio riuscirebbe vacillante, ruinerebbe al
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poteva persuadere, che verun grande e felice della terra avesse goduto più di lei. E` vero, noi non siamo santi; ma a me dispiace quando alcuno mi fa
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la virtù dell' umiltà nella sua intima natura, imparerete anche un' altra cosa, cioè che è più conforme a lei il non iscusarsi, nè pur quando i difetti
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a quelli che in lei s' affidano, benchè siano difettosi peccatori. Sta in questo la gloria della grazia di GESU` Cristo, di rimediare gratuitamente a
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Dio, e lo sente nella sua infinita grandezza, se ne pasce, lo possiede, lo abbraccia intimamente a sè; e questo suo bene diffonde sè stesso in lei, la
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società civile eretta su di lei, avrà così una base ferma ed immobile: qualunque altra base le si dia, l' edificio riuscirebbe vacillante, ruinerebbe al
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chiare, dissipa in appresso la caligine da lei stessa prodotta, e fa apparire assai più bella e più fulgente la luce. Io credo prezzo dell' opera l
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, come dicevamo, lo spirito, la tendenza comune di tutte le eresie che insorsero, o insorgeranno a turbare la Chiesa. Gli eretici a lei ribelli scuotono
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delle cause, la stabilità delle leggi, ecc.. Medesimamente la divina sussistenza, amando se stessa, doveva volere che l' ente finito da lei prodotto
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qualcosa di più universale. Non vogliamo saper solamente per quali passi la mente arrivi a classificare gli oggetti da lei conosciuti, ma in generale la
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tramuta a suo piacere mediante la forma di cui lo veste, e ciò che essendo negativo fu da lei reso per via della forma positivo, torna a vestirlo di forma
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indipendente, da non badare a qualunque collisione possa insorgere tra lei e la religione dei cittadini. Le collisioni sono dunque inevitabili tra le leggi
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dolori? non hanno rivolti a lei gli sguardi della speranza tanti infelici? E quelli che rimanevano per tanto tempo da lei divisi, e che avevano da
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pluralità, consegue che da lei si deva ripetere il grande e il piccolo, e che con questa denominazione si chiami. Essendo dunque l' essenza distribuita in
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Accademia della crusca
