critica della conoscenza. Noi ci limitiamo a dire che la fede, e la credenza in genere, è un complicato processo dello spirito il quale, oltre ad un
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critica della conoscenza compiuta nei tre ultimi secoli, sostiene non esser la fede se non una conoscenza imperfetta e provvisoria, per miti e per
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cose esteriori per rapporto alla vita interiore. Una maggior conoscenza della psicologia infantile mostrerebbe che spesso, per educare il senso
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esagerarne il significato e la portata. Questo essere spirituale che è nostro, e carattere della cui azione è la conoscenza del fine e, fra i varii fini
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grave e più profonda che mai: minacciate o negate le basi della conoscenza dello spirito per timore di accettare con essa delle arbitrarie ed illusorie
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ciò che cade sotto la nostra conoscenza, ha origine; e non è dubbio che questa prima e più importante posizione della religiosità in atto nella nostra
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conoscenza delle cose spirituali e delle conseguenti nostre direzioni etiche, la Chiesa è anche responsabile della nostra formazione religiosa, della
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, secondo Dio, nella giustizia e nella conoscenza della verità.
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assumere. E la ricchezza dei simboli aumenterà con i progressi della conoscenza del nostro io interiore e delle occulte origini ed esigenze della sua
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bere le sue parole ed il suo aspetto che di tradurre quelle parole in una intensa vita dell'anima, traboccante negli atti esterni. La conoscenza
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consapevoli? Quando, in una parola, un primo atto psichico di conoscenza e di desiderio può divenire quasi materia dello Spirito del Signore e
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delle numerose e varie parvenze di bene che provocano la sua attività, con altri esseri distinti da lui acquista conoscenza d'un vasto ordine di cose
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umano d'oggi ha rinunciato alla conoscenza delle sostanze, che crede astrazioni arbitrarie ed inafferrabili dello spirito; tutto quanto esso crede di
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della vita individuale e sociale. La conoscenza delle debolezze e miserie della natura umana, il senso vivo di amore non per la virtù astratta ma per
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E una più accurata conoscenza dei processi della vita interiore mostra anche meglio oggi come profondamente umano sia l'istituto della confessione
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morale, divenuta così frequente nelle anime, la poca conoscenza del dovere religioso ed il falso concetto che sovente si ha di esso, impediscono a molti di
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: atteggiamento che può anche essere fuori della nostra consapevolezza, in quell'attimo, come avviene in chi ha perduto innanzi di morire la conoscenza
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, riposano nel Signore, i nuovi venuti che, prima di acquistare conoscenza di sé, sono messi dai sacramenti in mezzo a questa circolazione di vita che è
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I. Nulla è più ovvio e più naturale, nella vita religiosa, che applicare alla divinità concetti e forme di intendimento desunte dalla conoscenza di
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modo per noi ovvio e naturale di conoscenza, fondato sull'aspetto di ciò che da fuori di noi entra per i sensi nel nostro spirito e sulla percezione
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una volontà personale, nel senso che egli non è il mondo o l'anima del mondo o un essere inconscio ed indefinito, ma è invece pienezza di conoscenza
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momento; per la povertà iniziale di essa, ogni nostra conoscenza dipende da molte altre, e tutte più o meno incerte o imperfette; ogni desiderio
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è quello che dichiara morta la fede senza lo opere: ora la fede è appunto conoscenza; ed una conoscenza è morta quando essa rimane come una semplice
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certamente parecchi fra voi; cristiani i quali hanno della loro religione una conoscenza monca e superficiale; i quali dubitano, talora anche senza
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conoscenza umana: l'uno che riguarda l'esperienza, l'oggetto sentito e quindi sperimentabile e controllabile di essa, l'altro che riguarda, non più le cose
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sempre: è la conoscenza del vostro organismo e del mondo reale, ordinata, divisa, catalogata, applicata; è la tecnica della vita e dell'attività umana; è
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Fedeli al buon senso tradizionale, noi pensiamo che il criticismo, corrodendo sé stesso, non corroderà né la conoscenza né il lucido oggetto di essa
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si chiama questa conoscenza, che affronta così audacemente i più ardui problemi, risponde ad essi ed ha la certezza della bontà della sua risposta
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teoriche riconosciute come vere, mentre il loro opposto è dichiarato falso: è conoscenza, per sé e innanzi tutto, ma una conoscenza operativa, che impegna
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negli strati superficiali della coscienza, nelle passioni che offuscano e passano, ma più profondo, nelle più lucide rivelazioni della conoscenza del
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di conoscenza; la loro bontà pratica non è un criterio della loro verità oggettiva, ma piuttosto la realtà profonda e divina che esprimono si
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legislativa, e seguono, nelle discussioni dei bilanci e per altre vie, e controllano tutte le varie attività dello Stato. La conoscenza puramente storica
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Accademia della crusca
