economico e le altre forme del vivere sociale; p. e. fra la vita politico-giuridica, e quella economica, intellettuale, morale, religiosa in ordine al
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soprasensibile fino a Dio; — e dalla vivacità multiforme della vita religiosa, sociale, civile, ed anche economica (agricoltura, industrie, commerci, viaggi) in
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dalla cattività di Babilonia), riconosciuti come divinamente ispirati dalla Sinagoga e poi dalla Chiesa cattolica, rimasero l'antica fonte religiosa di
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convivenze, di una società (anco esterna) a scopo religioso e cultuale; — nella esplicazione storica dei poteri dell'autorità religiosa in essa costituita
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Egitto) né sia distratta da cure materiali ma rimanga cemento e lievito di unità religiosa e nazionale, non ha una porzione di territorio proprio, ma
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Novella come dottrina religiosa,la trasformazione fu dapprima interiore (individuale e familiare), poi sociale-civile, infine politica, con un processo
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cattolico; — esso medesimo aggravato nel secolo XVI dalla rivoluzione religiosa di Lutero, la quale, infrangendo il nesso armonico fra la ragione e la
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: — l'utilitarismo economico,mal contenuto ormai dai precetti di una morale religiosa, diventò cupidigia di godimenti sensuali presso le classi arricchite delle
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perfezione personale, civile, religiosa. Grande innovazione della economia sociale (e della sociologia in genere), per cui dopo quattro secoli di divorzio
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spiritualismo nella cultura filosofica-religiosa.
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statolatria, coll'affermare la superiorità intrinseca della società religiosa sulla società politica e quindi la libertà di tutte le energie spirituali, con
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). Questo nesso pratico è evidente: la morale (religiosa e filosofica) assegna il fine ultimo della vita umano-sociale e prescrive il dovere di
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L'etica orientale. ‒ 1. Morale eminentemente religiosa fu quella dell'Egitto, della Cina antica, della Persia, dell'India braminica e buddista, ad
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(antropomorfismo). Sicché quella morale religiosa, di fronte ai beni economici, per gli uni troppo ascetica e per gli altri condiscendente e grossolana
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(Fustel de Coulanges). Solamente può dirsi che il discredito e il pervertimento di una morale religiosa furono, presso queste ultime, più anticipati e
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liberale,lungo il secolo XIX. Ma nella seconda metà di esso le moltitudini, vittime di quell'utilitarismo economico spregiatore della morale religiosa
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della economia contemporanea, in cui si rinnovò il tentativo di una morale razionale ossia indipendente da ogni credenza religiosa? Alla domanda sembra
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religiosa, parve che tutti i rapporti civili si potessero giustificare col criterio dell'utile, e che perciò potessero essere illustrati dalla scienza
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, politica e financo religiosa dei popoli che sanno profittarne.
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dell'incivilimento, quali risultano dall'armonica cospirazione della vita religiosa, etica, giuridica, politica e finalmente economica al termine
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considera lo sviluppo delle forme più elevate e spirituali dell'incivilimento (la vita etica e religiosa, politica, ecc.) come generato dal progresso
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, morale, religiosa, e del corrispondente costume in ampio senso, quali si svolsero storicamente nel suo incivilimento; — in quanto tutto ciò sia venuto
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nazionalità greca, legata all'alto sentimento della propria cultura, e negli ebrei per la coscienza religiosa di essere il popolo eletto da Dio per un fine
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convivenza, la vita religiosa etica, la cultura, l'ordine giuridico-politico, — e i fini economici materiali,l'acquisto dei mezzi utili della
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politica,e limitandosi normalmente a semplice azione mediata, di consacrare, ispirare, informare colla sua influenza morale religiosa, la vita dello
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religiosa, collo scisma di occidente e poi colla ribellione luterana, — la classe nobiliare per contrario aumentò in potenza politico-militare. Così p. e
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dei padroni, a titolo di giustizia, di carità, di fede religiosa coi mezzi di riscatto della beneficenza privata e pubblica; se ne santifica e
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di prescrizioni date e sanzionate dalla divinità (M. Müller). Sempre l'autorità religiosa, investendo in nome della sovranità di Dio tutto l'essere e
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Il risultato definitivo pertanto della influenza religiosa sulla economia è quello che colpisce la distribuzione dei beni, e si risolve nella
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di un popolo teologizzante come a Bisanzio. Ma guai, viceversa, se la coscienza religiosa ed etica si fiacca fino all'indifferentismo scettico
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sconvolge pure il cammino normale della ricchezza. Se p. e. l'equilibrio si rompe in favore di una coscienza religiosa esaltata fino al misticismo
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coscienza di solidarietà senza che quelli siano raffermati e integrati da motivi della legge morale e precisamente religiosa».
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solidarietà si perverte e con essa l'ordine sociale. Rimossa od attenuata l'autorità di una legge morale religiosa, inesorabilmente l'umanità ricade verso
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amorfo (indeterminato), in cui ogni relazione domestica, religiosa, economica, si compenetra in quella politica, richiesta urgentemente dalla sicurezza
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rapporti sociali (avvertasi bene) nella loro essenza morale venivano a ricadere sotto il governo supremo di quella legge etico-religiosa che li aveva
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Il patriarca o padre di famiglia possiede la pienezza della autorità, e non di quella soltanto connessa colla generazione. E prima quella religiosa
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2. Nella famiglia patriarcale è caratteristico l'as-sommarsi in essa di ogni autorità o potestà,religiosa, privata, politica, nonché di quella
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del sec. XV, sotto i due primi Tudor, per programma di economia nazionale, per necessità di una finanza dissipatrice e infine per passione religiosa
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perfezione religiosa. — Così vissero una vita di esuberante energia le classi laboriose dei comuni cristiani del medio evo; in cui le fatiche e le pene del
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meravigliosi e regolari della natura solleva le genti al pensiero di Dio e dell'ordine provvidenziale, adempiendo ad una funzione educativa etico-religiosa
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graduazioni di classi (anche servitù molto mite, con intima e robusta vita morale-religiosa, per lo più monoteista), offrono il tipo di una completa economia
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1. Dopo la redentrice agitazione di O' Connel (1829) per la emancipazione religiosa dei cattolici d'Irlanda, che ridestò anche quella economica
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energie spirituali di più alta derivazione etico-religiosa e con indirette influenze educatrici sociali, ciò che è ben lungi ancora dall'avverarsi per
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organizzazioni cattoliche o nelle leghe sociali cristiane o in qualsiasi altra forma di associazione economica o religiosa, le quali hanno finalmente
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polemiche religiose, filosofiche e morali, e per i cattolici nella sua specifica ragione religiosa è un soggetto di fede dogmatica e di disciplina morale
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Accademia della crusca
