posciacchè elle si usano, certo è che gli uomini vi annettono qualche valore, benchè non costante. Della quale incostanza non sarà inutile che vediamo
filosofia
possa conoscere l' atto, senza conoscere in qualche modo l' ente di cui egli è atto, cioè senza riferirlo al suo subbietto. Conciossiachè niun atto
filosofia
che si limita a qualche elemento o a qualche relazione di esso; e che pone a sè stessa questo elemento o questa relazione come fosse un ente, e quasi
filosofia
Accademia della crusca
