che gli sforzi di ridurre ad unità le scienze cadano nell'apriorismo scientifico e in una creazione subiettiva della scienza, che si riduce [sic
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parte dalla Società Scientifica Catt[olica] Italiana La «Società Cattolica italiana per gli studi scientifici» fu promossa e fondata nel 1899 da
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La rivista pubblica gli scritti più ponderati e frutto di lunghi studi, i quali contribuiscono allo sviluppò della scienza, della letteratura, della
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E come, anzi, la diffusione della cultura delle classi medie ha introdotto queste nell'ambito della vita politica e preparato gli eserciti
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intermediario fra i dotti e le plebi, lusingatore dei vizii e de' difetti sociali solo quando gli uomini non sono altronde disposti a virtù e maturi al
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, passare in seconda linea e spesso dimenticare gli altri.
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spiega la rapida fortuna delle scienze sociali — aumenta, insieme con la parte sempre maggiore che l'intelligenza va prendendo nel dirigere gli eventi
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I bisogni politici dell'uomo non sono, secondo noi, bi sogni di un genere determinato e che rimangano in sé stabilmente gli stessi: essi sono i
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la cultura ed i gusti intellettuali o gli artificiali o di lusso non è raro né difficile il caso che un giornale — e più facilmente una rivista
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vano e superfluo l'occuparsi di cose politiche, che spesso dividono gli animi, ed amano dei giornali un po' scettici in politica, che ne dicano solo
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scientifiche, letterarie, economiche, possono indubbiamente eccitare gli animi di molti senza alcun rapporto con la vita dello Stato; ma quando alcuna di esse è
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: i suoi eroi non sono coloro che fanno serenamente del bene, ma gli eleganti, gli uomini pubblici, gliamatori dell'arte, delle avventure, della
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Inseguire e raggiungere l'opera lenta ed assidua della stampa quotidiana nella coscienza dei lettori e stabilire quanta parte di sé i vizi, gli
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E per queste teorie il giornale diviene allora un mezzo potente di diffusione, mentre gli stessi giornali delle classi colte e superiori, scendendo
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feminismo. Il disgregamento della famiglia, le cure della vita e la condizione precaria degli operai spingono le donne a lottare con gli uomini nella
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cose per le quali non ha alcuna preparazione e, letto il giornale, parla con gli amici e con i vicini di grande politica. Egli si aliena così dallo
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fatti rode lentamente ogni fede ed ogni certezza che alla redazione del giornale piaccia distruggere; gli spedienti subdoli e disonesti della polemica
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moderna, gli elementi meno sani e più seducentemente immorali.
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cattivarsi come meglio gli riesce e senza preoccupazioni morali l'interesse di chi legge.
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, insomma, di norme fisse e di abitudini al quale gli uomini lo riconoscono e secondo il quale lo giudicano.
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di simpatia, fra il giornale e gli scrittori che esso attira nell'orbita della sua collaborazione da una parte, e, dall'altra, i lettori che lo
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Nelle società democratiche più sviluppate, nelle quali la cultura generale è più elevata, e gli scopi sociali, civili ed economici della stampa
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del giornale, sotto gli stimoli della concorrenza, in una progrediente differenziazione, e mantenuto poi dall'intolleranza che accompagna naturalmente
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mediocrità petulante, maligna e piccina, soffoca gli slanci generosi ed i tentativi audaci e salutari di rinnovamento.
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più rilevante dei suoi atti pubblici: il giornale gli dice, il più spesso, se sia il caso di fare o no una dimostrazione patriottica, di rallegrarsi o
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Abbiamo dunque messo in sodo gli scopi del giornale ed i suoi rapporti con il resto della vita pubblica d'oggi e veduto come suo carattere
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E come gli individui nella redazione subiscono inconsapevolmente l'influenza del rappresentare interessi più vasti e mettono le loro doti personali
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maggiore oggettività e consistenza di giudizi e di impulsi. Divide gli egoismi, la tirannide, le brutalità della classe anche traverso l'onestà delle
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agitano gli interessi della società. E così, mentre ieri il più abile giornalista era colui che metteva più foga e più abilità nel promuovere una
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Questi giornali rappresentano, è vero, a loro modo, gli interessi della stabilità del potere civile, la reazione contro l'impulso continuo innovatore
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certa libertà, strumento validissimo dell'invadenza borghese e delle sue rivendicazioni intellettuali e politiche. Gli stessi governi sorti dalla
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serena d'un programma di perfezione morale che non divida ma unisca gli animi, noi intendiamo tuttavia bene come, sinché la verità vera e assoluta
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Viene quindi la polemica, mezzo potente e vivace nelle mani di chi sa servirsene, rivolta più che a convincere gli avversari — scopo il quale non si
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Così è dei giornali. Essi invecchiano meno facilmente che gli uomini, ma più facilmente che i partiti, perché non hanno le multiformi risorse di
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contare né su risorse di redazione facili e alla mano, né su clienti certi, e non gli è quindi concesso di andare al passo degli avvenimenti.
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specie di grande azienda impersonale, governata con criteri di speculazione capitalistica, nella quale gli uomini servono e passano, esso segue con
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Noi verremo esaminando via via le ragioni e gli effetti di questa larga efficacia del giornalismo: intanto ci basta aver notato come la vita sociale
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raccogliere in una veduta generale le nuove tendenze manifestatesi, indagarne le cause multiformi e riferire al giornalismo la parte che gli spetta in esse.
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Ma il giornale, se ha immensamente allargato e mutato la sfera di azione e gli scopi della letteratura viva, non ha certo reso sinora eguali vantaggi
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alimentare quella sana ed utile curiosità che nasce dal sentirsi gli uomini fratelli tatti e solidali in un progresso comune.
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E ciò non perché gli uomini di religione non debbano, sacerdoti o no, occuparsi d'ogni altro fatto e interesse civile, come spesso dicono coloro che
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spesso ⸺ e sempre inopportunamente — da abitudini, da interessi, da tendenze varie, e sostenuta contro gli altri, più che per interesse generale, per
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imputazioni che gli ultimi secoli della nostra storia gli avevano tirato addosso; compiere una severa revisione critica di tutto ciò che non è fede e
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indole politica e sociale: il quale risulta evidente da ciò che le vicende storiche del cattolicismo dopo il medio evo e gli istituti e le abitudini alle
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solo anzi è forse dato entrare arditamente per questa via, preparando gli animi al lavoro della scienza (non cattolica, nel suo contenuto formale o
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reso possibile, con l'opinione pubblica, l'efficacia diretta e il controllo della volontà popolare in tutti gli atti più rilevanti della vita sociale.
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Gli amici, i quali forse aspettavano anche questa volta un libro di combattimento e di assalto — come furono le lettere sulla cultura del clero in
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