"questione sociale"; la D.C. [democrazia cristiana] di De Gasperi e la "questione cattolica" come "questione democratica"; la fine della "Guerra fredda" con
praescriptio" costantiniana, sopravvennero altri mutamenti. Nel campo delle situazioni proprietarie, da una vicenda processuale del 339 d.C. si ricava che alla
d.C.) e del 50 anniversario del Concilio Ecumenico Vaticano II, in memoria del cardinale Carlo Maria Martini. Nell'ambito dei lavori, gli organizzatori
Nei formulari dei notai bolognesi del XIII secolo si trova traccia di una clausola creata dai "tabelliones" ravennati nel VI secolo d.C: la "retentio
modello le regole della tradizione Benedettina e Agostiniana, da questo momento fondante (che storicamente si attesta nella prima metà del XI secolo d.C
particolare, dalla prospettiva della formazione dei giovani allievi. L'attenzione è rivolta ad alcune significative testimonianze del III e IV secolo d.C
, e farsi pagare è un disonore. Dal I secolo d.C., la medicina diviene senza dubbio un'attività professionale retribuita non spregevole (come, invece
orientale), poi, all'inizio del Principato, un liberto ed infine, dal II secolo d.C., generalmente un uomo libero.
fenicottero e spezie costosissime durante la curva discendente del Mondo Classico, che si concluderà con la caduta dell'Impero romano d'Occidente (476 d.C
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Costantino nei pressi del Colosseo, per celebrare la propria vittoria sul rivale Massenzio, ottenuta nel 312 d.C. alle porte di Roma, nei pressi di Ponte
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ville e nelle domus di Pompei, Ercolano e di altri centri dell’area vesuviana, grazie all’eruzione del Vesuvio del 79 d.C., che seppellì queste
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Vediamo qualche esempio di questa svolta epocale nella rappresentazione figurativa, preannunciata fin dal II-III secolo d.C. Fra il V e il VI secolo
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ekphráseis: le Imagines (prima metà del III sec. d.C.), in cui lo scrittore Filostrato descrive una collezione privata di pitture, forse realmente
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cadavere di Meleagro né quello di Fig. 31. Morte e trasporto funerario di Meleagro, 150-160 d.C. ca, Istanbul, Museo Archeologico. Fig. 32. Luca Signorelli
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alcun segno di sofferenza per il martirio che sta subendo. Fig. 60. Crocifissione, 741-752 d.C., Roma, Santa Maria Antiqua. Caratteristica di fondo
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Il riferimento al classicismo greco permea in generale gran parte della ritrattistica del II secolo d.C., grazie anche al gusto dell’imperatore
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neoplatonico Plotino (204-279 d.C.) il quale teorizzava questa continuità per simboleggiare l’armonia della natura come espressione del divino. Non
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Iniziamo il nostro percorso ricordando le iconografie più semplici, prodotte in un periodo di tempo che va dal I-II secolo d.C. al Medioevo.
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ANNUNCIAZIONE: Il tema dell’Annunciazione iconograficamente, risale al V secolo d.C. Ne possiamo trovare un esempio nel mosaico dell’arco trionfale
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È quindi del tutto naturale che Plinio il Vecchio, padre incontestato delle scienze naturali quando presenta all’imperatore Tito nel 78 d.C. la sua
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del Sarcofago Ludovisi (arte romana, III secolo d.C.), rinvenuto negli scavi di Roma nel 1621 e acquistato allora dal cardinale bolognese Ludovico
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È vero che uno scultore come Jacob Epstein si rifà alla stessa fonte cui si ispira Brancusi; e se non proprio ai Buddha dei secoli IV e VI d.C
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Le prime Olimpiadi si disputano nel 776 a.C. (Corebo di Elide, cuoco, vince nello stadio). Le ultime nel 393 d.C: l'anno prima un editto
già dal 36 d.C., e successivamente da giapponesi, coreani ed europei, è generato dalle scie luminose prodotte dall'evaporazione nell'atmosfera di
(gli ultimi giochi sono del 393 d.C.), ma fin dalle fasi più antiche troviamo storie di atleti scorretti, gare truccate, vittorie comprate, allenatori
La direzione della D.C., riunitasi stamane con la partecipazione dell'on. Segni e dell'on. Pella, ha dato mandato al proprio segretario di portare
proposte di legge sulla pensione alle casalinghe presentate dalla on. Titomanlio (D.C.) e dalla on. Giuliana Nenni (P.S.I.).
picassiana del 1937 e un ricamo peruviano del VI Secolo d.C; una testa di ottone dovuta allo scultore Rudolf Belling, del 1925, e una testa etrusca di
il 16 e il 20 saranno di scena Chris Rea, D.C. Lee, Marillion, Gary Moore e la Blues Band, i Damned, Blam and the Angels, i Red Lorry-Yellow Lorry, I
efficacemente all'organizzazione; tanto che dopo un anno appena si contavano già circa 300 associazioni d.c. in tutta Italia, delle quali talune come il Fascio di
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ulteriore delle giovini forze operaie».Seguiva l'annuncio di un memorandum da sottoporre alla approvazione delle associazioni d.c. di tutta Italia per esser
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, depauperata di ogni tendenza modernistica. Anche i d.c. del 1900 parlavano — l'abbiamo visto della libertà della Chiesa. Ma allora la Chiesa non si
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gradualmente alla dottrina e alla disciplina. D.c. e modernismo teologico si avvicinano, un poco alla volta, sino a identificarsi.
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Da principio, adunque, la democrazia è accettata dai d.c. con tutto il fervore di un cattolicismo ingenuo e precritico. Essi credono di non far con
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politica, l'unità delle classi nella nazione, come vincolo spirituale, erano state già fatte proprie e vali¬damente difese dalla d.c. Poiché essa fu e
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cattolicismo, nel quale pure riconosceva e dal quale accettava la forma della sua vita religiosa. La religione do¬veva a un tempo legare i d.c. alla
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Sino al 1902 la d.c. si era organizzata autonomamente dalla autorità ecclesiastica. Con le Istruzioni ricordate, Leone XIII imponeva che le sezioni
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Mancarono animi capaci di giungere a questo ul timo termine logico dello sviluppo della d.c.; capaci di un tale eroico senso di autonomia inferiore
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ristorante seduto su una panchina del Franklin Park a Washington D.C., dove era venuto per un congresso. Telefonò subito all’amico e collega Arthur Schawlow
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Gavius Apicius (25 a.C.-35 d.C.), il più celebre gastronomo della latinità, ne fa un ingrediente di 85 sue ricette. Si otteneva facendo bollire succo
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accumulato un anticipo di dieci giorni. L’equinozio di primavera veniva quindi a cadere l’11 marzo, mentre al Concilio di Nicea del 325 d.C. si era
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l’equinozio cadeva all’epoca l’11 marzo, mentre al Concilio di Nicea del 325 d.C. si era convenuto che cadesse il 21. L’anno tropico risultò quindi
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