); anzi ella non è ancora ente, ma in via ad esser ente, «me on»; nè ella contiene ragione alcuna di sè in sè medesima. Perocchè la ragione delle cose
filosofia
un principio sensitivo , che contiene anch' esso altre entità straniere, a cui egli si lega con sue proprie relazioni; 2 l' esteso corporeo
filosofia
' ente si contenga una certa entità, la quale non vi si contiene. Ora l' atto del negare appartiene alla facoltà che abbiamo denominata del giudizio e dell
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