leggi irrefragabili di ragione con Mercier de la Rivière, ovvero di inesorati istinti animaleschi con Helvetius e La Mettrie. Ne unifica infine
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, Esquisse historique sur les progrès de l'esprit humain)e del razionalismo germanico,trasfusi poi nella scuola economico-liberale di tutta Europa; e ciò
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sotto la veste di dottrine etico-religiose. Tali nell'ordine cronologico: — quel codice di re Hammurabi babilonese e insieme il Libro de' morti fra gli
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temperanza nei godimenti, la mitezza verso gli inferiori (Libro de' morti),l'eguagliando morale fra gli uomini e la benevolenza universale (Buddha). La
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indebitati e di mercanti importatori, ricade sempre più in mano a schiavi stranieri (Fustel de Coulanges, Messedaglia, Mommsen).
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spirituale di tutto il popolo; — il settenato, per cui nel settimo anno, ad onore di Dio, si sospendeva il lavoro de' campi e i frutti spontanei rimaneano
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dei doveri (etica)e con la dottrina dello Stato (Politica, De regimine principum). Ivari rami scientifici che componevano la enciclopedia scolastica
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pratico cattolico (Ketteler, Hitze, Manning, de Mun, Decurtins, ecc.); come essa, venuta ultima, pur incontri crescente rispetto nella scienza
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evidente fra l'idea e la realtà dell'universo. In tutti tre i casi sempre certezza; bensì a vario grado, a seconda de' vari oggetti dello scibile
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compendia tutti gli altri e forma la coscienza di classe.Questo «esprit de corps» temprava l'anima delle classi fondiarie nobiliari dell'«ancien
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de Coulanges).
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storia («tournantes de l'histoire», «Zeitwenden»). Si svolge così dentro di ciascuno e all'ignaro di noi, avuto riguardo ai suoi obbietti, — una coscienza
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Sicilia e al tesoro inglese, Cosimo de' Medici dall'esilio di Venezia signoreggia il credito di tutta Italia, e nel decadimento di questa, Colombo fa
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) e a Francesco I (m. I547), si moltiplicarono con lettere patenti («lettres de maîtrise») i mestieri giurati dipendenti dai re, le riforme di varie
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possessori di ricchezza mobile. — E un limite assoluto l'associazione trova nella sua finalità. Essa intende ad accrescere la potenza individuale de
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preziosa per l'economia stessa (P. Félix, C. de Champagny). Oggi passò nella convinzione di tutti che se per poco si rallentasse l'attività scientifica
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del letto e dei corsi de' fiumi per la difesa e ampliazione di contigue terre coltivabili; quali il sistema di argini e scaricatori del Po, il fiume
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orientale e classica (vedi «Introduzione»). Ciò addita nel medio evo (fin da Carlo Magno, capitolare de villis)quella rifioritura della industria
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sec. XVI e il XVII (vedi Rosa, Niccoli). — Nell'evo moderno questi italiani, insieme a Olivier de Serres ( 1539-1619) contemporaneo di Enrico IV in
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(Flour de Saint Genis).
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antichi diritti di accessori godimenti («droit de glanage», di pesca, di legnatico, di pascolo); ma poi colla rivoluzione questi popolari diritti (usi
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2. Così gli uni come gli altri adempiono ad una eminente funzione sociale,né solo passiva di conservazione, ma attiva di progresso (Flour de Saint
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, tutta Europa vantano nomi di «gentilshommes campagnards» (Baudrillart, L. de Lavergne) veramente benemeriti dei campi e del colonato.
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vita, come le «Kurzwaren» (minuterie) di Norimberga e Fürth, e i così detti «articles de Paris», che riempiono i negozi di chincaglierie ed i bazar.
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«tour de France»), affine di rompere la «routine» del mestiere e piegarlo ai progressi quotidiani. — Professionalmente va rammentato che l'artigiano
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(Janssen). Solo dopo la peste del 1348 venne a prevalere in Europa generale il sistema delle tariffe de' salari; e in onta al divieto delle posture
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professionali, gli infortuni, gli istituti di previdenza, («le relèvement de l'ouvrier»), giovando al futuro contratto di lavoro,che frattanto rimane poco
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Accademia della crusca
