infine riescono allo scetticismo universale di Bayle (sec. XVII). Analogamente, in mezzo a questo dissolvimento della filosofia, lo stesso metodo
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, vale a dire di ciò che vi ha di essenziale e immutabile negli esseri dell'universo e quindi di assoluta certezza nel vero; restringendo la scienza allo
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(perché in esso la evoluzione della mente rientra in quella dei fatti materiali e immateriali dell'universo), — poté accoppiarsi allo spiritualismo (fino al
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ripugnante all'originale assetto e allo spirito espansivo dell'economia medioevale, ove spesso i legisti si trovarono in contrasto coi canonisti; — e nocque
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quelli economici a quelli superiori; — e infine ricollegava l'esistenza e la vita economico-sociale allo Stato,che deve non solo proteggerla ma
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consacrasse e difendesse queste fondamenta della vita economica; ne ancora sono (ne saranno forse mai) allo schermo di rinascenti assalti.
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2. Ma lo Stato può e deve a questi beni interiori finali di civiltà cooperare? Avvertasi che, costituita una volta la società giuridicamente allo
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primitiva cultura dei popoli europei pertanto, il diritto contribuisce allo sviluppo di una economia gentilizia e locale, dalla quale lentamente si
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imperfezioni e contrasti) la vita economica delle nazioni (in mezzo allo slancio delle libere energie personali e collettive ed alle stesse fazioni
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(legislazione sociale riformatrice), sia per il preconcetto dottrinale che spetti allo Stato, come organismo supremo panteistico, di provvedere per mezzo delle
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empirica intorno ai sentimenti utilitari ed allo svolgimento interiore dei bisogni, i quali spesso economisti matematici si applicarono a rappresentare
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od enti in cui essa è investita (le perle rare) — o perché essa è allo stato latente o iniziale (il vello della pecora, che è appena la materia
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2. Perché ciò? Si rammenti che siamo nel dominio della psicologia empirica e perciò di giudizi soggettivi,proporzionati allo stato d'animo cioè di
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. e. per mutazione di domanda, offerta, costo e consumo del pane, vino, vesti; — o per alterazioni di valore inerenti alla moneta stessa cioè allo
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4. Bensì allo sviluppo dei bisogni in vario modo conferisce la presenza della ricchezza; e l'economia ricerca la funzione del bisogno in ordine a
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Ma non ogni qualità di bisogni è estensibile allo stesso grado, né perciò la operosità economica che ne dipende. Meno quelli fisici che gli
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grande ostacolo fino a tempi recenti allo sviluppo economico dell'immenso dominio. Viceversa, il fatto di abitanti che si accalcano soverchiamente in
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colonne del foro. Anzi fra gli impulsi di dislocazione un posto preponderante spetta allo spirito di avventura e alla sete di dominazione, che non è
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costituzione dello Stato e con privilegi propri (negativi e positivi) acquista autonomia giuridico-politica di fronte allo stesso poter regio; — e si matura
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decadimento dell'autorità sociale della Chiesa in seguito allo scisma di occidente, e più nel secolo XVI, per il predominio di idee pagane ostili al popolo
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mezzo di questi di tutta la umanità; sicché la proprietà particolare, sotto debite condizioni, meglio conferisca allo stesso bene materiale e morale
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ricchezza materiale propria e altrui fino allo smercio definitivo del prodotto, ma anche tutti i compensi personali, meno il proprio cui dà nome di profitto
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quelle della natura. Già la semplice sostituzione degli animali addimesticati allo sforzo umano fu grande avanzamento, la forza di trazione di un
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particolare dell'animale marino (dei merluzzi, banco di Terranova e coste inglesi; del tonno nella Dalmazia e Sicilia; delle balene nell'alta Norvegia e allo
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decadenza, e il versamento di una triplice «redevance» (contributo): due fisse e tenui allo scopritore (qualora non fosse preferito nella investitura
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in germe ogni energia di lavoro, sottraendo allo schiavo ogni impulso che derivi dalla speranza di rialzarsi a miglior stato col proprio merito, così
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, attribuendoli a grandi famiglie privilegiate, ovvero ai comuni o allo Stato, riservarono bensì sovr'essi ai piccoli proprietari e coltivatori gli
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a mano, esse sono tratte bensì a ridurre i contadini allo stato di salariati; ma il padrone, che con villa e fattorie soggiorna in mezzo a loro, non
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),fa capo allo storico artigianato dei comuni civici d'Italia, dal sec. XI più tardi nei sec. XII e XIII riproducendosi in tutta Europa medioevale
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) di lavoro si erigesse l'autonomia dell'intero ceto artigiano di fronte allo stesso ceto capitalistico, sicché all'origine (non già più tardi) que
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Accademia della crusca
