A questi due ordini di principi primi o immediati (a priori),che sono i germi originari di tutte le nostre cognizioni acquisibili, si aggiunge un
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delle leggi positive (de legibus), degli ordini politici (de regimine principum),delle utilità economiche anche sociali. E precisamente in virtù di
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ed interiore dell'ingegno dei suoi cultori, nella sua genesi progressiva trae impulso ed alimento da due ordini di cause occasionali.Tali — da un canto
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avessero tocco grandi altezze in altri ordini di conoscenze, insieme ad ampiezza e maturità di ordini civili, e ancora (avvertasi bene) ad un notevole grado
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Ordini sociali. – E saldi all'origine e per lunghi sviluppi storici anche gli istituti sociali, poggianti fra popolazioni pastorali e agricole (non
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Legislazione e politica economica. ‒ Ma frattanto tale intreccio di ordini politici e sociali dava resistenza alla stessa attività materiale dei
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2. Di qui i concetti prominenti sociali-economici della cultura orientala: — tutta la vita umana, compresa l'attività economica e gli ordini sociali
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(ordini politici) sotto il predominio delle grandi religioni, era chiuso; non senza però ripercuotersi sui popoli europei, chiamati a svolgere la
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mirabile cultura ellenica trasfondeasi nel mondo intero, gli ordini politici ed i costumi operosi invano sorretti da ardite riforme (talora di violento
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d'occidente); — dal degenerare della scienza tradizionale scolastica, dal secolo XIV in poi (Scoto, Occam, Buridano); — dal tralignare degli ordini politici
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spirituale, e non già di un ordine fisico.Tutti gli sforzi del positivismo sociologico per identificare questi due ordini dell'universo (il mondo fisico e
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di altri ordini di mezzi. È il carattere generico; ma vi si aggiungono altri caratteri specifici:
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ordini o famiglie di animali e di piante disparvero per l'influsso inesorabile di condizioni cosmiche divenute infeste alla loro esistenza. Non così
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Si desumano dall'obbietto, ufficio, scopo di essa testé rilevati nell'analisi della definizione, posti al paragone con altri ordini di conoscenze.
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e finalità ultime, come invece la filosofia per eccellenza; ma deontologica,cioè scienza riguardante uno degli ordini di fatto, da cui risulta
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conforme alla sua natura, essa partecipa dei modi di dimostrazione e quindi dei gradi di certezza di ambedue questi ordini di dottrine. Ogni sua legge
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assorbente, che per l'unità dimentica la varietà. La quale varietà non è soltanto di grado, ma rispetto ai grandi ordini delle esistenze, è di sostanza
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riferisce a singoli ordini distinti di enti, cioè Dio, l'uomo,e il mondo materiale,donde la teodicea (scienza di Dio), la psicologia (scienza degli enti
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la distinzione caratteristica fra gli ordini reali delle esistenze, donde il carattere di ordine morale spettante all'essere umano ed alla sua
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le relazioni fondamentali che intercedono fra tali fatti e ordini reali, e quindi la concezione dei rapporti essenziali da cui risultano le leggi
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graduazione di ordini fra loro collegati, non si comprendono i fini prossimi senza i fini remoti.
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Rispondesi: se esistono l'etica e l'economia come due ordini distinti di dottrine, ciò non vuol dire che rimangano separate e reciprocamente
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concetto di una solidarietà logica fra tutti i rami delle conoscenze. L'abuso stesso delle analogie fra disparati ordini di verità, i ripetuti tentativi di
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fungere e continuare collettivamente la propria missione. Così le caste ieratiche dell'antichità; e similmente gli ordini religiosi nel cristianesimo; e
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intima consociazione e per la sua genesi storica: — di esplicare più maturi e pieghevoli ordini civili politici; — una maggiore varietà ed emulazione
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per mano del clero tutti gli ordini politici della corrotta latinità e quelli rudimentali del germanismo. — Essa ricorda coll'esempio della sua azione
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Corona; ed essa riuscì a plasmare sul proprio tipo gli ordini sociali-civili (vescovati, monasteri, diritti familiari, rapporti economici) della
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. Ma frattanto lasciò impronte indelebili negli ordini politici e in quelli stessi di civiltà. Essa per secoli rappresentò nello Stato: — la necessità
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popolo;tutti insieme i due ordini comprendendosi infine sotto il titolo di cittadini (cives).
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offerte, più tardi si istituiscono ordini religiosi per redimerli a danaro; si aprono asili allo schiavo fuggitivo; e questo, liberato ed educato, si
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, contribuendovi anche gli errori e le colpe (Kidd). Così si può riconoscere, come dopo il restringimento degli ordini economici in odio al popolo, (nei
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espansione di ordini civili, che sembrano inesauribili. Veramente {{2.7}} l'idea si converte nel fatto (Vico) e i supremi ideali della vita misurano
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equilibrio della individualità e socialità insieme. E nell'oriente in breve giganteggia un ingente panteismo politico, e in esso si cristallizzano gli ordini
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Stato antico (Roscher, Messedaglia), ciò deve intendersi più ancora che nel senso di accentramento amministrativo degli ordini politici, in quello di
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Sopra della famiglia patriarcale si plasmarono per secoli gli ordini politici: nei grandi governi monarchici dell'antico oriente, nell'impero celeste
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fondi collettivi o per l'uso del prato comune, erano imprese produttive rudimentali. Più tardi forme più evolute presentano gli ordini religiosi
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esempi degli ordini religiosi, quali i benedettini, i cistercensi, gli umiliati, che erano permanenti unioni di lavoro; — elevate dalla Chiesa
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, moltiplicandosi, diffondendosi nello spazio e raggruppandosi in distinti rami od ordini di industria giusta scopi determinati e conseguenti caratteri omogenei
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(territorio, clima e vita fisiologica nel cosmo) e del mondo sociale (popolazione, ordini sociali, politici, cultura). Esse pertanto trovano la loro
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scambi. Di quest'ultima si dirà al tema della circolazione della ricchezza. Qui degli altri due ordini di industrie veramente produttrici quanto basti a
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modificata da due ordini di fatti variabili: l'insediamento delle popolazioni e lo stato della tecnica.
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lavoratori, degli ordini religiosi specialmente occidentali (benedettini, cistercensi, umiliati), consacrati ad un tempo all'ascetismo, agli studi ed
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Leggi fondiarie. ‒ Tali virtù Si trovano raffermate dalla legislazione fondiaria, figlia essa pure di sapienza civile. Essa ha tre ordini principali
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di industrie diverse — sono immensi ordini di imprese dietro la divisione scienrifica dei regni di natura (Schönberg, Lanzoni). Ma procedendo a
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3. Parallelamente acquistarono qualità e diritti di imprese anche persone collettive od enti giuridici,in ispecie gli ordini religiosi,specificandosi
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Concetto. ‒ Dopo il discorso analitico dei distinti ordini di produzione o delle varie industrie un fatto sintetico signoreggia e compendia le
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si radicano al suolo; e mercé il moltiplicarsi degli ordini religiosi agricoli, in ispecie dei benedettini, la cui ricchezza patrimoniale
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mentali o ordini del giorno, che assolvano allo sforzo verbale di un adattamento alla media delle nostre assemblee, ma attraverso opere ricostruttive e
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