specialmente dal 1830-1848, in cui all'individualismo gretto, cominciarono a contrapporsi le tendenze del socialismo (di Saint-Simon) più tardi
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Tubinga) e del movimento storico-scientifico cattolico intorno a Görres (prof. a Monaco, m. 1848) e dai suoi continuatori: Böhmert, Leo, Hurter
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. Smith; effetti accompagnati da taluni benefici, ma da più profondi malori sociali, i quali si palesano generalmente per l'Europa verso il 1848-50
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poderosa (Sistema di economia,1854-1894); B. Hildebrand (L'economia nazionale del presente e futuro, 1848); e più metodico C. Knies (L'economia politica
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cristiana dall'alba del sec. XIX fino verso il 1848. Tali un gruppo di così detti politici feudali.Adamo Müller (m. 1829), che negli Elementi dell'arte
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2. Tale attività scientifica e pratica più matura fu anticipata da G. Ketteler (magistrato, 1846, deputato a Francoforte, 1848), vescovo di Magonza
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socialistiche (1848 e 1863 ad oggi), alla abolizione della schiavitù in America (1860-65) e della servitù in Russia (1960), fino alla ecatombe quasi
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schiavi (verso indennità ai padroni) in tutte le sue colonie, — seguito dalla analoga legge francese del 1848 (già predisposta dalla Convenzione,1794); — e
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Carlo Marx (primo manifesto a Londra, 1848). Di là la critica anco scientifica, che, partendo dalle macchine (Sismondi) e allargandosi all'industrialismo
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riproducendosi con simiglianti fenomeni nefasti in Francia e Belgio fino al 1848-52 (Reybaud, Ducpectiaux), in Germania specie dal 1850 in-poi
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«Gewerbe Ordnung» del 1869, completata nel 1883, e in Austria colla patente del 1848 e colla legge 1859, riformata qui pure nel 1883; — più tardiva e
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Accademia della crusca
