che da un centro invisibile comunicandosi alle anime, nel cattolicismo prima e più direttamente, e poi nel cristianesimo dei popoli protestanti e poi
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, di speranze intime, che ci giunge all'animo, veracemente, come 1'eco di un mondo più ricco di essere e di vita, invisibile ma presente: desiderio
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credenti: ma i credenti ne veggono come la deficienza dell'essere, le penetrano e le empiono d'una realtà occulta, invisibile, manifestantesi nelle
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non simboleggia soltanto i vostri rapporti misteriosi con gli abitatori di un mondo invisibile, diviso più nettamente che il nostro fra coloro che
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che sentiamo venirci da fuori, penetrar nel nostro essere pel contatto vivo di un volere invisibile e benefico, il quale contatto è appunto la grazia
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rito religioso, quivi l'invisibile Dio ha fatto fremere quest'anima e le ha ispirato un sentimento e un desiderio di verità, di bellezza, di bene.
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sacrificio che le anime ne attingono e della quale vivono: veracemente Gesù è la vite e noi siamo i tralci ed i grappoli; la vite è invisibile, ma
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solenne, fatto di pietre visibili, il quale rappresenta la società dei fedeli, invisibile tempio di Dio. Nei primi tempi, anche, i cristiani vestivano per
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nell'orbita dell'invisibile.
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un'altra facoltà dello spirito, per altra via; appunto perché esso è un conoscibile di altra natura. Questa realtà ignota, questo invisibile sostegno del
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empie invisibile quel pane dell'agàpe e quel calice: i presenti non raccolgono, nello spirito, lo spirito del sacrificio: ognuno dei convitati guarda al
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Qui, nelle coscienze cercanti l'assoluto e l'eterno, nell'invisibile tramite che ci unisce al Cristo vivente e deriva la nostra vita interna da lui
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la Chiesa invisibile, ed anche altri esseri, partecipanti per altre vie e con altre nature la realtà dell'essere spirituale, ma raccolti intorno a Dio
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VII. Apparisce da ciò come inutilmente noi cerchiamo invisibile per vie altre da quelle che il cristianesimo ci insegna. Sapere non c'è dato; ma sì
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realtà spirituale, invisibile, intima alla nostra coscienza, che noi intravediamo appena e alla quale aderiamo per la fede. Ed abbiamo anche veduto
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interiore in moto, è anche al principio di questo moto religioso medesimo; Egli, presente al nostro spirito, ed operando con la sua azione invisibile nel più
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per noi e applica a noi la forza misteriosa di questo invisibile termine tutto quello che noi sappiamo concepire di più puro ed elevato, di rimuoverne
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, a chi guardi solo l'esteriore delle cose e prescinda dallo spirito imponderabile ed invisibile che penetra sempre meglio l'essere delle cose e
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vedesse rubare proprio in quel momento da qualcuno invisibile, contro cui non era possibile resistenza alcuna. E singhiozzando balbettava: - La mia
Accademia della crusca
