fatica delle astrazioni, alla quale vedemmo coll' esperienza venir meno molti intelletti. Nè questa grande sintesi è per avventura arbitraria, ma ci è
filosofia
' intento di tutto il nostro ragionamento), conviene considerare che nell' essere intero, completo, assoluto, le sue forme non possono venir mai in
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venir cosa alcuna, nè potendo d' altra parte concepire come l' ente potesse produrre nulla fuori di sè che già non fosse, negavano ogni cominciamento
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