sentimento, senza parlare di tutto intero l' uomo. Ciò che è fuori intieramente dell' anima è fuori dell' uomo, e se il corpo appartiene all' uomo è solo in
filosofia
. I quali si continuano agli antichi, appunto così come lo svolgimento delle facoltà e il continuato metter fuori di loro virtù più e più distinte
filosofia
venir cosa alcuna, nè potendo d' altra parte concepire come l' ente potesse produrre nulla fuori di sè che già non fosse, negavano ogni cominciamento
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Accademia della crusca
