vagheggiare coll' animo la sapienza nella sua sublime unità, senza intendere che ella, appunto perchè una, è suscettibile di un' unica definizione; nè
filosofia
semplicissima, e la costituiscano in gran parte coll' individuarla; trovate le quali entità ed accuratamente descritte ed annoverate, elle ci spiegano
filosofia
diviso il tutto dal tutto, [...OMISSIS...] . Questa diversità di opinione proveniva in parte dal confondersi l' ente oggetto coll' ente astratto
filosofia
Accademia della crusca
