’opera d’arte in sé e per sé, nella sua struttura. Non è dunque il punto di stazione dell’autore, né il punto di stazione che noi assumiamo per
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spettatore, perché codesto spettatore si storicizzerà subito in un determinato modo e in un determinato tempo, e a noi certo interesserà enormemente
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pertanto sia lasciata la fase mancante come in balia dello spettatore-ricevente; noi non inventiamo per comodo tre modi di essere dell’opera d’arte
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scienza o comunque la cultura dell’epoca vedono la realtà» 5; noi contestiamo di rappresentare una riattivazione della concezione deterministica dell
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Hegel equivaleva alla filosofia, ma che noi dobbiamo intendere, seguendo l’antropologia culturale scientifica, come la fase tecnologica-scientifica
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Qualunque sia lo sfocio della fase attuale — e non saremo certo noi a emettere profezie — si può almeno osservare che, nelle punte più recenti, la
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mondo della vita. In quel medesimo momento, e proprio in tale riconoscimento, noi possediamo l’opera d’arte nella sua peculiarità fenomenologica
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che apparirà subito che l’opera d’arte non andrà estratta, isolata, messa fra parentesi, proprio perché essa stessa, come noi la riceviamo, risulta
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Ma queste considerazioni, che senza proprio potersi dire ormai acquisite, furono tuttavia già da noi anticipate nel Carmine, danno ragione dei
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A questa sottilissima analisi si può solo obbiettare, ma è obbiezione fondamentale per noi, che è stata esperita sulla recezione della fotografia
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Ma a questo grado superiore, che per noi porterà alla fondazione dell’arte come realtà pura, per il momento ci arresteremo, poiché non riguarda la
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Appunto per questo, non potendo, per il fine che ci muove, analizzare tutti i casi che a noi sembrano si siano dati, siamo costretti ad anticipare le
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dell’avvicinamento all’opera d’arte, e proprio al momento che la considera nel suo ingresso nel mondo, nelle modalità dell’epifania. Quello che noi
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Non saremo certo noi a gettare il discredito su tali ricerche, come su quelle iconografiche, purché non si prendano in senso taumaturgico e non ci si
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donne: a destra, che si riferisce alla donna nuda, all'amor Dei, è silente, solatio e pacifico nel gregge, aggiungiamo noi, simbolico dell’Agnus Dei e
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L’opera d’arte realizza una presenza; ma noi sappiamo che, nel realizzare una presenza, l’opera d’arte si pone al tempo stesso altra dal fenomeno. L
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mai di essere una realtà allo stesso modo che è reale la realtà oggettiva. In secondo luogo essa si pone di fronte a noi come una 'realtà’, ossia le
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concettualizzazione dell’arte sia o no un’aporia irresolubile. Per noi che crediamo che in ogni aporia si nasconda un circolo vizioso, il cui
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: semantico) qui appare chiaramente la strettissima connessione tra intenzionalità e semanticità». E noi non abbiamo nulla da obbiettare se non quanto
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Ma noi vogliamo offrire una riprova delle precedenti deduzioni cambiando di livello, e mettendoci perciò da un punto di vista psicologico e da un
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Noi dunque accettiamo che una conoscenza assolutamente oggettiva dell’oggetto non si possa avere, postuliamo che percepire è già connotare, ma la
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Noi vediamo già, per quanto in un modo ancora impreciso, che l’identità, in ciò che essa è, non va lontano senza il fondo (Grund). Ma il principio di
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e di Newton, non si affiancò, e in parte si contrappose, la meccanica quantistica. In quello che interessa a noi, la meccanica quantistica produceva
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della lampada è la conseguenza di un intervento umano, di una intenzionalità che si è servita di un’apparecchiatura preesistente. Se noi volessimo
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allora da quello che è stato scritto (e noi stessi abbiamo scritto) sull’arte, quanto dal punto di stazione da cui guardare all’arte.
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storico a noi più noto e familiare. E come la dialettica struttura costituzionalmente lo stesso proporsi dell’oggetto nell’affabulazione creativa — quello
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BE’, ANCHE NOI!
FATTO! IL CERCHIO È CHIUSO INTORNO A NOI E ALLA CASSAFORTE!
C’È UNA MACCHINA DIETRO DI NOI...
E NOI CE NE ACCORGEREMO E LO UCCIDEREMO!
GIÀ... L’OSTACOLO HA FERMATO NOI, MA NON DIABOLIK!
SÌ, L’AUTO RALLENTA. SPEGNIAMO I FARI E FERMIAMOCI ANCHE NOI!
SI NASCONDEVA POCO LONTANO DA NOI! E ROKER LO SAPEVA, MA HA VOLUTO SFIDARLO!
GIANNI AL PRIMO TELEFONO CHE VEDI, FERMATI. BISOGNA AVVISARE ROKER CHE ALFREDO È CON NOI!
... SE PENSA DI AVVELENARCI INQUINANDO LE TUBATURE DELL’ACQUA SAPPIA CHE NOI BAVIAMO SOLTANTO WISKY! LA CORRENTE ELETTRICA!
STAI CALMO, ROKER... PETER NON HA TUTTI I TORTI. DIABOLIK POTREBBE PRENDERE IL SUO POSTO E UCCIDERE ANCHE NOI!
AMMETTO CHE DIABOLIK SIA IL PIÙ GRANDE CRIMINALE ESISTITO FINORA, MA NOI NON SIAMO STUPIDI E DISPONIAMO DI UNA BANDA NUMEROSA!
ME L’ASPETTAVO! DIABOLIK SEMINA TERRORE! PETER HA DETTO CHE SE DIABOLIK È VICINO A NOI, POTREBBE ANCHE ASCOLTARCI OLTRE CHE SPIARCI!
ACCOMODATEVI, ISPETTORE! IL DOTTOR MARTEN RIMARRÀ CON NOI, TEME PER LA MIA SALUTE E NON MI LASCIA UN MOMENTO, CONSIDERATELO UNA PERSONA DI FAMIGLIA!
R. - Questo schieramento di Sebring, da lei definito limitato, rappresenta il massimo impegno che noi possiamo assumerci in questo momento.
La risposta di Covelli (sempre ieri) fu pesante: «Lei, onorevole Bozzi ha la memoria corta. Forse è la barba che le fa perdere la memoria. Noi
maggiori speranze del nostro ciclismo e francamente a noi sembra che soprattutto in una di queste due squadre si debba cercare il nome del vincitore di oggi
sono all'ordine del giorno della nostra vita pubblica e che erano stati prospettati nella discussione, particolarmente dagli oppositori. Noi riterremo
« Dall'altra parte i nostri avversari sono pure soddisfatti.» «Noi - dice il commissario tecnico - non andremo ai mondiali, però abbiamo dimostrato
quadrati; e saremmo noi sciocchi, ignoranti, se davvero dovessimo credere che Luca Cambiaso geometrizzando solidamente a scopo di studio e metodo
l'univers, tutta la sua soddisfazione per il nuovo programma. «Noi amiamo il circo - scrive - ed è per questo che ci spiaceva di vederlo prendere in giro, una
proprie forze per sconfiggere gli Stati Uniti. In un discorso pronunciato oggi ad Hanoi, Truong Chinh, un membro del politburo, ha dichiarato: «Noi
; dall'altra è necessario ammettere che la tendenza verso l'automatismo va facendosi sempre più accentuata. Ognuno di noi, a mente fredda, si culla
Il suino magro ha ormai anche da noi un suo canale di utilizzazione e commercializzazione ben distinto da quello del maiale a tipo industriale. Con
ancora ascoltarla. Jairzinho, un giocatore del Botafogo che per noi sarebbe un negro, dopo aver ascoltato i lamenti di un compagno di squadra, negro
Accademia della crusca
