1. Il dominio delle scienze sociali e di quella economica in ispecie, si aggira intorno ai rapporti di colleganza fra l'uomo,la società e il mondo
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2. Rispetto ai fatti fondamentali (uomo, società, mondo esterno) la stessa osservazione prima o immediata avverte che essi offrono manifestazioni
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i suoi mutui servizi (utili), il mondo esterno con i suoi mezzi materiali (utili) ai fini umani. Questa serie di idee, di cui la prima è di immediata
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tre grandi oggetti reali, distinti e coordinati, «Dio,il mondo dello spirito e il mondo della materia» (e quindi nelle loro concezioni ideali nella
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Salerno, soprattutto con Ruggero Bacone (inglese francescano m. 1294) non solo scopritore e inventore nel mondo della natura, ma illustratore del metodo
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certa e distinta dei tre domini dell'universo reale: Dio, il mondo spirituale-umano e il mondo materiale-fisico, fra loro coordinati; sicché quelle
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intellettuale nella civiltà, come i greci, o della propria fatidica vocazione al dominio del mondo, come i romani. La cultura classica è satura di questi
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scienze del mondo materiale e morale («Naturwissenschaften oder Geisteswissenschaften», «cosmica process and ethical Process»: Simmel, Dilthey, Wundt, H
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comporre una scienza dell'astronomia, quando si credesse che nel mondo siderale tutto fosse accidentale ed ex lege? Ovvero la fisica, se nel cosmo
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comune a tutto il mondo organico e superorganico (sociale), sicché l'economia non è che un aspetto di una dottrina unica universale.
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quanto fino allora prevalse, può dirsi uno spostamento dell'asse morale del mondo (Talamo). Essa dovea innovare anche l'economia.
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1. Essa ricondusse le norme dell'umana condotta alla rivelazione di un Dio unico, perfettissimo, personale (distinto dal mondo), attribuendovi così
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mondo e nella vita terrena; togliendo l'antinomia fra il presente e il futuro, quello coordinando a questo. — Così, mentre prefigge all'umanità un ideale
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L'importanza teoretica. ‒ Dipende prima-mente dalla complessità che presentano tutti i problemi sociali; rispetto a cui quelli del mondo fisico sono
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organismo che si allarga nello, spazio (nel mondo), che si perpetua nel tempo (nei secoli) e che si perfeziona (nell'essere e nella vita) con legge di
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immediata osservazione, di mezzo ai quali si genera e svolge la ricchezza individuale e sociale, cioè l'uomo,il cosmo (il mondo fisico) e la società (il
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fra il mondo esterno e l'uomo.
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2. Queste variazioni del valore economico sono figlie dunque del mondo reale (fisico), in rapporto col mondo umano (morale), e dominano tutta
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così il mondo siderale come quello sociale, le forze meccaniche come le energie umane; per cui primamente Galileo la riscontrava e definiva nella
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massimamente in forza delle influenze multiformi delle cause esterne, cioè del mondo della natura e del mondo sociale, le quali tutte convergendo sulle facoltà
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Influenze del cosmo sull'uomo. ‒ Talune influenze infatti del mondo esterno (il così detto ambiente fisico)si proiettano sull'umanità, che quasi ne è
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Il mondo esterno. ‒ Le vocazioni positive del sapere moderno e in particolare le ricerche mirabili delle scienze naturali e della geografia lungo i
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2. Il mondo, anche considerato semplicemente come spazio,ha importanza decisiva sulle sorti della civiltà, come campo aperto alla attività della
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dell'Iran — quelle posteriori germaniche sul mondo greco-romano — i viaggi e la trasfusione degli europei nel levante latino medioevale — la scoperta
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avanzamenti comuni. Perciò non a caso il nostro Mediterraneo rimase per millenni il lago della civiltà,che di qua si irradiò a tutto il mondo.
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Influenze attive dell'uomo sul mondo. ‒ Ma l'uomo non risente queste influenze dal di fuori quasi passivamente; egli reagisce attivamente sul mondo
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proprio regno. Questa più stretta colleganza dell'uomo al mondo esterno, è un risultato incontestabile della scienza odierna.
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cioè il mondo esterno materiale, ma la popolazione, che è il mondo esterno umano.
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l'ordine dell'attività sociale. Ogni scienza che versa sul mondo reale, ha per compito di riconoscere, non già dei fatti isolati, ma il sistema dei
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dei beni materiali, avuto riguardo alle norme speculative generali o speciali che regolano l'attività economica del mondo umano, ed alle circostanze
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3. Ma più diretto e decisivo il nesso fra quantità assoluta (nel mondo o in singoli Stati) della popolazione in ciascun momento storico, e gli
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, e l'orgoglio di aver la missione di reggere il mondo colle armi e con le leggi, guidò i romani ai confini dell'orbe antico. Né i barbari erano
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forme suddette) essere la dottrina fondamentale della storia del mondo (Schmoller); e invero senza di essa è manchevole la intelligenza delle stesse
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Evoluzione dislocatrice del cristianesimo. ‒ 1. Nulla più di questo valse a ridestare tale virtù espansiva nel mondo mercé il dogma della comune
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emporio del mondo.
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distinzione di colonie nazionali o straniere scende a tutte le spiagge, in tutti gli Stati, fra tutte le razze del mondo, al pari della circolazione del
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cristiane di operosità e di abnegazione per fini superiori e generali, diventano dispensatrici di civiltà nel mondo.
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europea, può ben gloriarsi di essere l'alfiere della civiltà cristiana in tutto il mondo.
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rapporti fra il mondo umano da un lato e il mondo della materia da un altro.
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, anzi fra i tre grandi obbietti dello scibile: Dio,il mondo umano (dello spirito) e l'universo materiale.
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riferisce a singoli ordini distinti di enti, cioè Dio, l'uomo,e il mondo materiale,donde la teodicea (scienza di Dio), la psicologia (scienza degli enti
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umano)come autore e fine prossimo e quindi come soggetto e termine della attività economica; — il mondo materiale (l'ordine cosmico)finalmente, come
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2. Ben maggiore distanza v'ha fra l'economia e le scienze fisico-naturali,come fra il mondo umano e quello materiale.
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missione civile dell'antica romanità nel mondo, — per gli spagnoli otto secoli di battaglie contro gli arabi, — per i germani le lotte da Enrico IV a
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una vorace consumatrice a spese del mondo intero.
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naturale prototipo di ogni altro, per cui si scrisse «che dal pollice uscì la storia economica del mondo» — all'impiego di stromenti artificiali per
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Essa colla sua robusta organizzazione gerarchica in tutto il mondo, prepara, contro gli egoismi nazionali, il diritto internazionale e agevola le
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La proprietà particolare. – Questo istituto giuridico alla sua volta è «una proiezione della personalità obbiettivata nel mondo materiale». Pietra
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: allora i sentimenti cupidi dell'interesse materiale per rivincita si acuiscono fino alla prepotenza; e allora il mondo del lavoro geme sotto la tirannia
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nell'altro mondo.
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Accademia della crusca
