ricerche più alte e profonde (nella natura umana), le quali porgessero, mercé l'assoluto,un criterio estimativo della normalità o meno di quelle leggi stesse
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La ricchezza in forma di grandi patrimoni fondiari segue questa condizione e vicende di enti e di ceti imperanti; lasciando però dovunque (meno che
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3. Meno ancora resistente la vita economica in Roma, in cui la origine agricolo-militare, le conquiste ed annessioni perduranti di popoli vicini e
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sono le tribù (meno quella di Levi) esse in cantoni,e questi in tanti patrimoni familiari.Ma accanto a questa proprietà domestico-nazionale per
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a disposizione di tutti i poveri, anche forestieri e cessava il vincolo contrattuale del mercenario (ebreo), ricuperando libertà di rinnovare o meno
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(essi pure ecclesiastici per massima parte) commentano, più o meno alla lettera, le teorie economiche di Aristotele, correggendole tutt'al più coi
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Rivolgimento storico-psicologico. ‒ 1. L'umanesimo (o rinascimento classico) anticipato in Italia fin dal secolo XIV e prevalso più o meno in tutta
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L'ordine economico, non meno di quello sociale di civiltà, è così scolpito nella natura dell'uomo, il quale, spinto da sentimenti congeniti,scorge
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soccorso di tutti, ma riesce a beneficio prevalente dei meno adatti, dei deboli, dei poveri, che sono i più numerosi. Così la legge etica rivolge le
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altrimenti dei meglio dotati d'ogni superiorità (fisica, morale, economica, civile) verso i meno favoriti dalla natura e dalle contingenze umane.
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collettivi servizi. Di fronte a questi: chi più ha deve e chi meno ha più riceve.
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Perciò l'umanità, nella sua grande maggioranza, accettò sempre (più o meno lucidamente) i precetti di morale condotta come parte della fede e perciò
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Venute meno nelle lunghe marce di quelle tribù guerriere conquistatrici di Grecia e d'Italia le tradizioni asiatiche del monoteismo e di un
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non meno della religione, caduta nel dominio dello Stato (censori, pontefici), travolta nel vortice delle ambizioni e corruttele politiche, affoga da
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e dei soggettivisti neo-kantiani) scorse da un lato venir meno la convinzione di norme etiche obbligatorie, e da un altro grandeggiare parallelo
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rassicurare ed educare l'attività economica, sia col regime delle entrate, in modo che queste col loro assetto comprimano il meno possibile
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fine del lucro particolare più o meno dominato da fini di bene generale, non sempre strettamente economico.
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È questo un limite assoluto che sta, per così dire, al di sotto del bene generale aperto all'azione pubblica. Ve n'è un altro non meno assoluto che
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prescrizioni autorevoli più o meno sistematiche in raccolte provenienti dallo Stato ieratico ed accentrato; — e in esse predomina il punto di vista
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consorzio, così ai rapporti individuali privati, come ai rapporti sociali-collettivi distinti dallo Stato, non meno che ai rapporti politici fra i
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immenso ente economico, il quale, prescindendo dallo scambio intermedio, produce per consumare.In tal caso la società intera (non meno dell'individuo
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4. Il valore di scambio nei singoli momenti e per ciascuna serie di beni può essere più o meno alto del valore di uso. Ma siccome il meccanismo delle
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a)Il primo pane offre 10 di piacere, meno 2 di pena: donde valore uguale ad 8; cioè 8 di utilità netta ossia di soddisfazione che supera e compensa
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utili quali mezzi dell'appagamento stesso. Operosità, la quale importando per l'uomo una pena (fatica, sofferenza), esso tende a rendere sempre meno
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Ma non ogni qualità di bisogni è estensibile allo stesso grado, né perciò la operosità economica che ne dipende. Meno quelli fisici che gli
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illimitata dei popoli progredenti. Si lavora nel progresso della civiltà, sempre meno per la necessità quasi animale del cibo, della veste, del riparo
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territori di clima meno propizio, ove sono più acuti i bisogni e più urgente il provvedervi, come gli abitanti di Europa rispetto agli antichi continenti
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, del piccolo podere. L'occupazione o meno di tutto il territorio coltivabile (terra appropriata e libera) si ripercuote profondamente sopra la rendita, i
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2. Questo fatto complesso della popolazione è certamente il risultato nell'uomo di cause fisiologiche non meno che nelle specie animali inferiori
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3. Spetta al sociologo considerare la connessione della popolazione coll'ordine sociale di civiltà, come più o meno felicemente lo Schäffle, e agli
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seconda che esista o meno proporzione fra i sessi.
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. Ciò torna evidente: era la popolazione nella sua energia biologica che veniva meno a sé stessa, che mancava alla vita, e quindi alla continuità delle
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dell'essere. Nelle scienze morali sociali in ispecie, senza conoscenza della serie intera dei fini vien meno il criterio del normale e dell'anormale. Bensì
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fra contrade già atteggiate più o meno a tipo mercantile ed industriale (progredienti verso una economia monetaria e di credito) e regioni sterminate
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prodotti agrari americani e quelli industriali europei. Dall'Europa manifatturiera con 40 abitanti per kmq. all'America tuttora diradata con meno di 4 (3,8
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dei concetti risponda per quanto è possibile la proprietà della esposizione logica, senza di cui vien meno il valore di ogni scienza, mi permetto di
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pratici nel campo della ricchezza, e ad argomentare analogamente intorno alla convenienza o meno d'introdurre in quelle, dal proprio punto di vista
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sociologia più o meno materialistica, per identificare gli organismi fisici colla società, fallirono davanti alle rivendicazioni dello spirito nella
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queste certi abiti psichici che sono connessi col possesso o meno della ricchezza, ovvero col grado di benessere economico, o infine colla specie della
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medioevali in tutta Europa; cosicché più schietto apparisce il procedimento comune, laddove meno sentita fu l'influenza romano-pagana (Brentano, Salvioni
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, medi, inferiori) e quelle di cultura e di uffici civili,(classi professionali e liberali), sempre meno fra esse distanti; e sopra tali distinzioni
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soggiogate ed espropriate genti campagnole, perpetuate sulle terre feudali più o meno per tutto il medio evo. Ma infine ambedue, fra gli stessi ripetuti
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derivate da questa più o meno persistettero in tutti i popoli ove esso non dominò; — e quel che è più, che le stesse nazioni più civili vi ricaddero nei
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istituzioni storiche della società, in cui si concreta e dispiega la costituzione e la vita del consorzio universale, non meno che il normale sviluppo della
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meno razionale, alla tecnica propriamente scientifica,per la quale «tutte le sostanze, le operazioni e la suppellettile stromentale della produzione
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2. Presso tutte le genti, anche degradate, il bene e il male delle azioni umane è sempre inteso (più o meno chiaramente) come osservanza o violazione
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diritto (Savigny); — una coscienza civile-politica,che è il fondo della dottrina sociologico-evolutiva (Hegel); — e del pari, ciò che è meno avvertito
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indefinita forza sociale (Schäffle) di ordine o disordine, a seconda che quello viene intuito ed accettato più o meno correttamente; ciò che frattanto, a
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Or bene, per poco che la religione nel pensiero e nel sentire dei popoli venga meno alla sua perfetta comprensione ed ossequio, la coscienza di
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presidi materiali. Gradualmente, fin dai primi secoli cristiani e generalmente nel medio evo comunale, si riprodussero così nelle campagne non meno che
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Accademia della crusca
