etnografia, della storia del costume, del diritto, della statistica e geografia antropo-sociale, le quali hanno più diretta attinenza coll'indirizzo della
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istituzioni civili, nonché per certi periodi di avanzamento storico della civiltà; e che perciò hanno un valore puramente relativo, sì che l'opposto
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invenzione dei veri sociali hanno i due processi deduttivo e induttivo.Ma facilmente dagli studiosi si conviene in questa conclusione: — per eccellenza di
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Genesi. – Ogni singola scienza (ma più manifestamente le scienze morali,che hanno per oggetto l'uomo e la società), pur sgorgando dalla fonte prima
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affrontano poi agitano diuturnamente, sono quelli dello spirito non già della materia.In tutte le antiche nazioni che hanno una storia, — la origine
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' popoli hanno recentemente illustrato; l'una d'ordine pratico, l'altra d'ordine ideale (Legge, Richthofen, Maspero, Max Müller, Feist).
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1. Una serie di studi eruditi in tutta Europa sopra le dottrine economiche degli scolastici,hanno di recente rimesso in luce i meriti di questi
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uffici dello Stato e quelli della Chiesa, fra rapporti che hanno semplice ragione di mezzo e quelli che hanno ragione di fine, ed anzi tutta la vita
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3. Nella loro maturità i canoni fondamentali della scuola storica sono i seguenti: — non vi hanno istituzioni e leggi economiche fisse ed universali
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2. Ma pari ai meriti sono i difetti, ed hanno radice nel falso concetto di legge morale,a cui è soggetta la vita economica, e quindi nell'erronea
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, Svizzera, Gran Bretagna, hanno rivelato la potenza ristoratrice sociale del cattolicesimo.
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che ci affligge) hanno origine prima nell'oblio o violazione aperta di questa legge del dovere proporzionale degli abbienti verso i nullatenenti, o
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stessa religione nel suo culto esterno e nella sua propaganda, hanno d'uopo della ricchezza; la quale perciò partecipa al valore dei fini cui essa serve
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Estensione e limiti delle funzioni di stato. ‒Ripetiamo che gli uffici e i corrispondenti poteri dello Stato hanno razionalmente, per unica norma e
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nell'economia. Vi hanno momenti storici, in cui la vita di qualche industria sembra chiusa ed estranea agli interessi dei più; più tardi invece si fa
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è prona a convulsioni, nelle quali quelle nulla hanno da perdere. L'ordine nella libertà meglio invece si garantisce, ove si trovi in debito
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integrante (vi hanno cose utilissime che non costano sacrifizi perché illimitate, p. e. l'aria respirabile), — così logicamente è prevalente la stima
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, si aggiungono in proporzione crescente i bisogni sociali che hanno per fine il bene della collettività; — ai bisogni immediati del presente quelli
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3. Queste facoltà sono nella loro essenza comuni a tutti gli uomini, ma negli accidenti svariatissime.Non vi hanno due foglie identiche (dice
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secoli XVIII-XIX fino ad oggi, accoppiate agli studi storici e sociali, hanno illustrato da Montesquieu, ad Herder, Ritter, Peschel, Ratzel, Reclus
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una fioritura universale, sorretti dalle discipline fisiologiche, etnografiche, biologiche, hanno dimostrato il carattere organico della popolazione
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I selvaggi non hanno matrimonio (nel vero senso) o solo adombrato: fra essi vi hanno soltanto unioni sessuali che (come vedemmo) alterano in radice
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3. Or bene questo più saldo sustrato biologico e questo più copioso e progredente flusso di vita, hanno finalmente rinvenuto le genti moderne nel
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; e con esse, come effetto concomitante, ogni ricchezza e memoria di civiltà. Vi hanno razze sopravviventi e progredenti dall'origine, massime quelle
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, ebbero sempre ed hanno tuttora larga parte nelle peregrinazioni del genere umano; e tale più alta coscienza sembra anzi caratteristica dei popoli che
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vi hanno fini prossimi ed altri remoti, ed è in questo ultimo senso che parlasi oggi di ricerche teleologiche (filosofiche) cioè di fini ultimi del
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, hanno acquistato coscienza del proprio primato nella civiltà contemporanea; e l'Europa, fino a ieri il solo continente che non riceve ma porge a tutti
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È scienza morale.L'economia appartiene al novero delle scienze morali che hanno per oggetto l'essere e l'attività dell'uomo, ente ragionevole e
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2. Qui pure però v'hanno contraddizioni. — Altri fra gli economisti, chiamano scienza soltanto la ricerca teoretica perché indica ciò che è vero,e
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scienze sociali positive, che hanno comune con essa l'oggetto (l'umanità) e il punto di vista del fatto (fenomeno); — e inferiori,con le scienze
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Le discussioni interminabili di questi ultimi tempi nel dominio della metodologia, e più per le scienze sociali, hanno ribadito questi criteri. Tutte
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italiano, al paragone delle mosse misurate del tedesco nerboruto. E v'hanno anche, nella moderna Europa, razze sane e degenerate che pesano diversamente
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. Tanto è vero, che questa è «vincolo di anime in ordine ad uno speciale fine civile», che vi hanno popoli in cui è indistruttibile il sentimento di
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unificano gli ideali, le aspirazioni, gli affetti di un popolo: — per l'Italia il fatto per cui il cattolicesimo e il pontificato hanno ripreso la
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popolazione importi e sostenti la coscienza e dignità di nazione. Genti che non assurgono a nazione, non hanno storia dietro di sé, non hanno avvenire
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I recenti progressi delle scienze applicate, uniti a quelli della storia economica e della sociologia, hanno mirabilmente illustrato questi aspetti
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tribù germaniche, ove i ceti superiori hanno il primo germe nei comitati ossia nei compagni d'arme più valorosi attorno al re, o nelle più antiche e
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. Duplice elemento materiale e psicologico, in cui quest'ultimo è preponderante; sicché nell'India, Cina, Russia, nel nostro Napoletano, vi hanno grossi
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villa). Anzi la moltiplicazione di città sembra ognora privilegio di principi e popoli, che hanno il genio dell'imperium.Così Filippo ed Alessandro
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che insieme hanno diritto alla terra, ad una proprietà privata (l'«Hof», la curtis)e alla coltivazione di una proporzione a sorte della zona dei beni
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gentilizie di villaggio hanno carattere amministrativo di polizia e di condivisione periodica dei beni collettivi fra il vicinato; — e quelle delle
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sociale ed economico risponde a quell'assetto di eguaglianza, per cui tutti i liberi hanno diritto ad una parcella in proprietà privata, alla
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costituzione di enti forniti di personalità giuridica promettente di divenire caratteristica dei popoli liberi, che hanno fede nei loro duraturi destini
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mercantile divenuta di ricambio il ceto capitalistico signoreggiante. Molti aspetti della crisi sociale odierna hanno in ciò radice e spiegazione.
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ritrarsi questo postulato, ormai consentito: che, come le religioni hanno dato fin dall'origine la soluzione dei fondamentali problemi dell'ordine
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ricchi se nella persona di Cristo non hanno satollato e vestito il povero; e la condanna ai soprastanti, fossero pure i re, se non servono più che farsi
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opere di Laboulaye, di Summer Maine, di Fustel de Coulanges, di Le Play, di Riehl — vi hanno apportato luce preziosa. Per noi un cenno nel prevalente
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Accademia della crusca
