Nelle famiglie di tepidi e pigri cristiani i figli non bevono più col latte materno, come diceva l'antica frase, i rudimenti della fede: le
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triste destino. Mentre i giovani figli d'Italia si precipitano verso i nostri istituti di educazione secondaria numerosissimi, scuole di religione
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paziente e godere spensieratamente, essere buon artista o scrittore o amministratore e distrarsi in occupazioni estranee, darsi tutto alla casa e ai figli
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dirci, il segreto del Bene e della Vita, interrogazioni umili di figli che cercano la sapienza liberatrice, quella che fiorisce nelle opere e che
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. Voi ricordate altre parole assai gravi di Gesù: chi non odia il padre la madre i figli i fratelli le sorelle ed anche l'anima sua non può essere mio
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cari, o mariti o fratelli o figli. L'incredulità è quasi più castigo della debolezza dei buoni che delle colpe dei tristi. Scuotete dall'animo
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del nostro essere, le pure sorgenti della vita spirituale, le dolcezze della famiglia, i doveri del matrimonio e dell'educazione dei figli, tutto
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loro figli, il bambino cresce educato al male, stretto, da una inesorabile solidarietà, alla colpa dei genitori, dei fratelli maggiori, dei compagni
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i figli al battesimo è una irrisione, se non consapevole e voluta, non per ciò meno vana e dannosa: all'atto esteriore non si associa l'anima, assente
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che essi si dividono, anzi, quel pane, è il loro Dio: Dio che raccoglie e vuole alla sua mensa i suoi figli, tutti; Gesù, il figlio maggiore di Dio
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banchetto amore, come dice il greco con una sola parola: agàpe. Il padre non vuole alla sua mensa i figli, l'uno dopo l'altro, soli e dispersi, con l'odio e
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, temendo di turbare l'operosità della moglie, del marito, dei fratelli, dei figli per la loro vita terrena. Il peso della povertà, dell'abbandono
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I fini immediati del matrimonio, la soddisfazione dei sensi e la convivenza, sono come sanciti dalla presenza presunta o fisica dei figli; ad essi
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, dai sopravvenienti dall'unione, dai figli; la cui educazione morale, la cui anima, la cui vita ventura esige perenne e vivente l'unità del ceppo dal
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pericoloso cammino dell'esperienza giovanile della vita; in questa società religiosa voi troverete domani spose degne e pure per i vostri figli, giovani sani
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figli, delle attrattive invincibili; la maternità specialmente, se sorretta da un alto senso religioso, se vuol essere maternità fisica e spirituale
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credenti; il concreto, il limitato, il contingente e quindi il passibile di errore, riafferrerebbe la mia coscienza, strappandola all'unità dei figli di Dio.
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, l'uccisione di noi stessi, la protesta contro tutto ciò che il mondo cerca e vuole, in opposizione ai seguaci del Cristo ed ai figli di Dio. E la vita
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fare, dico, di noi dei figli di Dio e dei fratelli nei nostri vicendevoli rapporti. L'eucarestia, centro della vita cristiana nella Chiesa, è appunto
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con ischerno? Perché e come noi, figli e ministri di Dio, abbiamo disimparato le parole che commuovono e trascinano le folle, che raccolgono qui
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noi, non chiediamo poi che di uniformarci a questa volontà: chiediamo che egli, il Padre, sia riconosciuto dai suoi figli così che il nome di Lui
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religione da voi professata. È dovere di sincerità verso la coscienza vostra e verso lo Spirito del quale vi dichiaraste figli: mentire al quale è la
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figli, gli amici. Ma che mercede avranno per ciò? Anche gli ebrei, i pagani, i selvaggi sanno amare a quel modo. Matteo, V, 46. Ma appena si esce dalla
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nostro celeste avesse sempre dei figli così immemori e cattivi, l'umanità finirebbe col dimenticare l'uno e l'altro e col credere che, per empire la
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mariti e dei figli di nessuno, votati alla miseria ed all'ignominia; dovunque esso passa, la pace, la serenità, le virtù domestiche e sociali non
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volontariamente. Io ho pietà del marito che ha un salario insufficiente, perché percuoterà la sua donna, trascurerà i figli e passerà le sere all'osteria; ho
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Accademia della crusca
