"quod eius rivae muniendae causa non fiet"); in questo ambito si segnalano, da un lato, la nozione di "utilitas" (pubblica, oppure soggettiva dei
la nostra fiducia in colui che disse: « quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re, quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui
ei, non sitiet in aeternum: sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam »(3). » Quest' acqua è il premio della fede