germanico sia espressione non solo di un chiaro intento nazionalistico, ma anche di un modo di intendere i rapporti tra "Kultur" e "Civilisation" che
, essa si riferisce a un soggetto slegato da vincoli tradizionali, dall'altra, è già un criterio valutativo degli effetti patologici della "civilisation
«storia della civiltà» celebre (sebbene non sempre corretta) quella di F. Guizot (1787-1874) sulla «civilisation en Europe» (1845), accompagnata da
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Histoire naturelle des animaux sans vertèbres, Déterville, Paris 1815-1822, 7 voll.; Culture et civilisation, Bruxelles 1969, 7 voll.
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Philosophie zoologique, Dentu, Paris 1809; Culture et civilisation, Bruxelles 1969, 2 voll.; trad. it. a cura di G. Barsanti, La Nuova Italia
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Origin of Civilisation, 1870, p. 265.
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dapprima mi meravigliava di non poter ricordare qualche esempio di questo sentimento nei selvaggi; e sir J. LubbockOrigin of Civilisation, 1870, p. 265
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On the Origin of Civilisation, Proc. Ethnological Soc., 26 novembre 1867.
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presente argomento. Ma esso è stato trattato tanto pienamente e così bene da sir J. LubbockOn the Origin of Civilisation, Proc. Ethnological Soc., 26
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sir J. Lubbock, Prehistoric Times, 2a ediz., 1869, p. 564: e specialmente i capitoli intorno alla Religione nella sua Origin of Civilisation, 1870.
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Civilisation, 1870.. Naturalmente la questione è al tutto distinta da quella più alta, se esista un Creatore e Regolatore dell’universo; ed a ciò e stato
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sviluppo della Religione nella Origin of Civilisation, 1870, di Lubbock. Nello stesso modo il signor Herbert Spencer, nel suo ingegnoso lavoro nella
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A Journey from Prince of Wales Fort., 8° pubbl. a Dublino, 1796, p. 104. Sir J. Lubbok (Origin of Civilisation, 1870, p. 69) riferisce altri casi
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. 104. Sir J. Lubbok (Origin of Civilisation, 1870, p. 69) riferisce altri casi consimili nel Nord America. Pei Guanas dell’America meridionale, vedi
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Tylor, Early History of Mankind, 1865, p. 6. Vedi parimenti i tre notevoli capitoli sullo sviluppo della Religione nella Origin of Civilisation, 1870
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particolari nelle sue Lectures on Physiology, 1822. Dacchè questo capitolo fu scritto sir J. Lubbock ha pubblicato la sua Origin of Civilisation, 1870, nella
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Lectures on Physiology, 1822. Dacchè questo capitolo fu scritto sir J. Lubbock ha pubblicato la sua Origin of Civilisation, 1870, nella quale vi è un
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J. Lubbock, Origin of Civilisation, 1879, p. 321.
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, Origin of Civilisation, 1879, p. 321.. In Oriente gli uomini giurano solennemente per la loro barba. Abbiamo veduto che Chinsurdi, il capo dei
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Sir J. Lubbock, The Origin of Civilisation, 1870, cap. III, specialmente p. 60, 67. Il sig. M’Lennan, nella sua pregevolissima opera intorno ai
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commercio sia assolutamente promiscuo. Nondimeno tutti quelli che hanno studiato da vicino l’argomentoSir J. Lubbock, The Origin of Civilisation, 1870, cap
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promiscuo esistesse originalmente e fosse un uso molto onorato nella tribùOrigin of Civilisation, 1870, p. 86. Nelle varie opere sopra menzionate si
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Origin of Civilisation, 1870, p. 86. Nelle varie opere sopra menzionate si troveranno molte prove di parentela per le sole femmine, o colla sola
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Primitive Marriage, p. 208; sir J. Lubbock, Origin of Civilisation, p. 100. Vedi pure il sig. Morgan, loc. cit., intorno alla primiera prevalenza
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sig. Morgan e da sir J. LubbockPrimitive Marriage, p. 208; sir J. Lubbock, Origin of Civilisation, p. 100. Vedi pure il sig. Morgan, loc. cit., intorno
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Fiji, come è citato da Lubbock, Origin of Civilisation, 1870, p. 79. Intorno agli abitatori della Terra del Fuoco, King e Fitz-Roy, Voyages of the
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. II, 1822, p. 207. Williams, intorno agli indigeni delle isole Fiji, come è citato da Lubbock, Origin of Civilisation, 1870, p. 79. Intorno agli
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Vedi su questo argomento molti esempi nel cap. vii di sir J. Lubbock, Origin of Civilisation, 1870.
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Civilisation, 1870., perchè certi autori si son fatto recentemente un alto concetto della loro natura morale, o hanno attribuito la maggior parte dei loro
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Sarmiento, Civilisation y Barbaria. Buenos Ayres, 1869.
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, Civilisation y Barbaria. Buenos Ayres, 1869..
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