Un solitario
di una nuova egemonia spirituale, sarebbero suonate come uno stridente anacronismo. sotto un pontefice per il quale non esisteva una questione sociale
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¬{134}}nomica medioevale e dei due primi volumi di un corso di economia politica, attestano una mente aperta a diligentissime ricerche ed una severa
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sociale cristiana, così numerosa e fiorente fra i cattolici delle varie nazioni sotto Leone XIII, pensò ed insegnò che l'economia non è che una
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che la sua scienza è appunto una astrazione, non si limitava a cercare fatti e formule economiche, né a stabilire il metodo e i limiti della propria
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Nel che possiamo anche vedere una reazione spiegabile, e quindi in certo senso legitima, contro un altro eccesso, anche più pericoloso: quello degli
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E infatti dai cattolici che hanno commemorato il maestro abbiamo sentito dire che egli fu un sociologo e un filosofo, una guida di anime ed un
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Oltre a questo, e a differenza di molti della scuola sociale-cristiana, il Toniolo ebbe una fede ingenua e sincera nel popolo, nelle classi
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feu¬dale, sospingevano le classi, l'una dopo l'altra, all'autonomia, al dominio della società storica, delle sue leggi e dei suoi istituti.
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programma, conciliata o piuttosto velata da una fede ardente.
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suo più vero pensiero, è fondamentalmente falsa, nel secondo inciso. Tutto per il popolo, sì; poiché della vita egli ha una concezione ascetica, e
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eteronomia e sulla autocrazia, essa vide nello spirito dei giovani democratici cristiani una minaccia di dissoluzione; e, con Pio X, corse subito al
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operai nella Confederazione generale del Lavoro, 2000 sezioni del P.P.I., un centinaio, se è possibile, di cattolici deputati in parlamento e una buona
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Accademia della crusca
