USI,COSTUMI E PREGIUDIZI DEL POPOLO DI ROMA
Andava attorno la sera, portando la sua merce in una specie di scalda vivande appeso a un braccio, vestiva all’uso dei cuochi, e diceva: — Caldi
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Era un’usanza che mmó nun c’è ppiù, e cche cconsisteva, la sera der sabbito, a aspettà’ cche ssonassi mezzanotte, per annà’ a mmagnà’ a’ ll’osteria
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se ségneno sé dice quell’orazzione che incomincia: "In nome de la Santissima Ternità". ’Sta funzione sé déve fa’ la mmatina e la sera, a la levata e a
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Proibendo la legge mosaica agli israeliti di accendere il fuoco nei giorni di festa, alcuni sfaccendati cristiani, il venerdì sera, dall’ora in cui
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. Attualmente la stessa sera in piazza Navona: — Un sòrdo un muntuvare guasi d’oro! — Un ber purcinèlla, un arlecchino, una trombetta! ecc., ecc.
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tutto averà bbullito bbene bbene, addiventerà com’un inguento. Allora ognétece ’gni sera la cratura a tutte le ggiunture der corpo, sino a ttanto che
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, de quéllo de la chiavétta!). E sse ne bbeve mezza fojetta la mmatina, mezza a mmezzoggiorno, e mmezza la sera; insinenta a ttanto che uno nun sii
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mmezzoggiorno e mmezzo bbicchiere la sera. Cercate de sta’ bbene cuperti, de’ sudà’, e gguarirete.
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La sera de la viggija de la festa de l’Ascensione, mettete una cunculina piena d’acqua fôra de la finestra, a la seréna. Siccome quela notte la
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’acéto de l’insalata, e strofinàtevelo su’ le petine la sera e la mmatina, infinènta a ttanto che nun ve sparischeno. Intanto che vve strufinate, dite
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La sera de la viggija de l’Ascensione se pija un ôvo fresco de ggiornata, se mette in un canestrèllo, co’ ddrento u’ llumino acceso, e sse mette fôr
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Sempre la sera de la viggija de l’Ascensione, a Roma, li regazzini auseno d’annà’ ppe’ le cantine o ssu ppe’ le cappe de li cammini a ddà’ la caccia
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’ ’gni sera ’na spilla da la finestra, dicenno: "Diavolo, te scongiura: Pe’ . . . . . . ’sta fattura". E accusì ddicenno, se deve smentuvà’ er nome de la
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quella cchiesa; e ppoi propio la sera der giorno ch’er sole entra in der canchero se va pe’ ttre ssére de seguito a ppiedi scarzi, dicenno e’ rosario
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da povèti, o sse giôcava a mmòra. La sera s’aritornava a Roma ar sóno de le tammurèlle, dde le gnàcchere e dde li canti: "A la reale, L’ottobbre è
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’ li pupazzi fatti de bbutiro, che sso’ ’na bbellezza a vvedesse. E la ggente, in quela sera, uscenno da la visita de li sepporcri, va in giro a rimirà
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le crature, la sera prima d’annà’ a lletto, mettete a scallà’ un po’ d’acqua, e poi mettetece li piedi a mmòllo per una diecina de minuti. Vederete
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’ojo ce s’ogne la cratura su la testa la sera e la mmatina.
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la sera in der ritornà’ cche ffaceveno, passaveno p’er Corso, tutti ammascherati, chi ssu quarche bber carro, chi a ccavallo e vvestito de lusso, e
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Ecco come fu fabbricata la cchiesa de Santa Maria Maggiore che anticamente se chiamava Santa Maria de la Neve. Dice che una sera un papa s’insognò un
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cicuta, fateli scallà’ a ffôco lènto lènto; poi passateli drento una pezza de bbucata, e riponeteli in d’un bicchierino. La sera, prima d’annà’ a lletto
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bbôna sudata. Bevesse la sera, in de’ lletto, un bicchiere de latte cor mièle, callo bbullènte. O anche un ber gotto de vino bbôno, callo bbullènte
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tutto fate una novena a Ssan Pasquale Baylonne, protettore de le zitelle da marito; la sera che la novena è ffinita, quanno ve n’annate a lletto
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che cciavemio pe’ ll’osterie, je faceva fa’ co’ quattro pavoli du’ novene, una la mmatina e una la sera, che dduraveno dicidotto ggiorni. Li bbiferari
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’ereno de quelli che pper avè’ ’st’onore pagàveno dieci, venti e insino a ttrenta piastre. La sera poi doppo la precissione, s’annava a bbeve a’ ll
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, alle preghiere, alternavano qualche bestemmia all’indirizzo magari di tutti i santi del paradiso. Spesso la sera dall’oratorio del Caravita, ove
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scale de casa; poi s’infila un cortello sotto ar tavolino da pranzo e cce se lassa infinenta a la sera appresso. Bbisogna sta’ bbene attenta che
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ccarbóne pe’ tutte le vorte che sso’ stati cattivi. La sera de la viggija de la Bbefana, a ttempo mio; li regazzini se mannaveno a ddormì’ presto, e sse
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dìspere. Chi ne visitava sette a l’infila s’acquistava l’indurgenza prenaria. Drento la cchiesa de San Pietro, la sera der gioveddì e dder vennardì ssanto
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abbastàssino ècchevene quarch’un’antra. Una sera, ar teatro Pace, mentre se recitava un pezzo serio, un’attrice, fra la ppiù gran disperazzione, se n’uscì
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quanto assieme e ddàtejene un cucchiarino, a ddiggiuno, pe’ ttre mmatine. Oppuramente je se dà la sera una cartina de santonina in un deto de vino
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grano in ampi schifi, posti sulle loro ginocchia, non facevano che vociare e stornellare da mane a sera. Altrove rivenduglioli che, coi loro banchi
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, e accusì ppuro le viggije commannate. Quanno in quaresima, verso sera, sentimo un certo sôno d’una campana, dimo pe’ pproverbio: — La campana sôna a
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tutta ggente più pprepotente de loro, arzaveno un’aria de sciròcco che llevàteve de qui. Ve ne vojo ariccontà’ una sola e ddoppo abbasta. Una sera che
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, che ffa? nu’ lo dice sotto siggir de confessione a ’na commare sua?! Accusì, ssentite che je successe. Quanno la sera aritornò ssu a ccasa, tutta la
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affare da Roma, c’era ’st’usanza. La sera prima de partì’ llui e la regazza se n’annàveno a Funtan de Trèvi; arivati llì scegnéveno ggiù intorno ar vascone
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; e andavano la sera per Roma con un campanello, dicendo: Fate-bene-Fratelli!".
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, che quela sera, a quell’ora (ermo du’ or de notte) nun m’aricordo pe’ quale funzione fusse, sonava a ccampane doppie. Quela signora pellegrina n’arimase
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, spensierati, e ccome li cani cucciòtti, una ne facemio e ccento ne pensamio. La sera, presempio, prima d’annà’ a ccasa, in quattro o ccinque amichi, combinamio
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ttócca la viòla! E quello che ha ffatto la statuva, er vero ’utore, la sera, lo troverete in d’un osteria a ggiócà’ a ccarte e a imbriacasse
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’arzàveno e sse ffaceveno visità’, ssenza fa’ un fiato. E ll’oste, la sera, prima da chiude, ce trovava sotto a le tavole trenta o quaranta cortelli
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rispose l’imbasciatore — Ma cche ssia unica e ssola. Ecchete che vviè’ la sera de la rippresentazzione, Er salone de l’imbasciatore era pieno de
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, situati in fondo a cortili, ove, dietro piccolo desco, con iscarsa luce, in pieno giorno, e di sera con una lucerna di ottone a triplice lucignolo, si
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zzinna de li vècchi. 93. Bon vino fa bbon sangue. 94. Moje ggiovine e vvino vècchio. 95. La sera orsi; la mmatina arsi. 96. Bacco, tabbacco e Vvènere
Accademia della crusca
