Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale
dimostrazione, le dottrine speculative ricercare la loro riprova nei fatti positivi; e le dottrine positive rinvenire nei principi filosofici e nelle
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A questi due ordini di principi primi o immediati (a priori),che sono i germi originari di tutte le nostre cognizioni acquisibili, si aggiunge un
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principi sicuramente noti, da cui prendere le mosse:
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causalità (ogni effetto ha una causa proporzionata), ecc., cioè principi speculativi o premesse assiomatiche;
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scibile; p. e. l'esistenza di materia, di moto, di sentimenti interni della vita umana, ecc., cioè principi positivi o premesse di fatto.
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Ciò è dimenticato da chi menoma l'importanza dei principi nella scienza. Una sola cosa si richiede per accettarli, che questi postulati sieno
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Questi principi acquisiti posteriormente sono propriamente i postulati aumentabili all'indefinito. Sicché può dirsi che se le premesse di immediata
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Nel primo caso (processo deduttivo),posti alcuni principi o verità generali per sé evidenti o ricondotti a rigorosa dimostrazione, si ricavano per
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questi si assumono come principi indotti generali, per poi procedere deduttivamente alla ricerca dei veri particolari;
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intuizione e le altre due di immediata osservazione,sono i principi da cui partono le ricerche metodiche dell'economia e da cui si riscontra infine
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Bensì nella storia della scienza economica si può: — esporre sinteticamente la formazione successiva dei soli principi direttivi, che governano il
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Il sistema economico-sociale degli israeliti nei suoi principi informativi (quale risulta dalla Bibbia) sembra converso ad introdurre e mantenere
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Così la scienza economica acquista autonomia, rimanendo però empirica, in quanto essa non risale ancora a' primi principi di ragione. Si studiano
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capitalistiche, la scoperta dell'oro, gli emolumenti di Stato e di corte. È la storia dei principi tedeschi riformati, di Arrigo VIII e della aristocrazia
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1. Esso suppone taluni principi,che non vengono dagli economisti fondatori e seguaci della scuola espressamente enunciati, ma che sono da essi
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2. Il sistema mercantile, pertanto, nei principi dottrinali rappresenta un regresso, il quale fa capo ad una ragione suprema: l'oblio od il rifiuto
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la dottrina economica si erige a sistema razionale,cioè ad un «insieme armonico di veri, sotto la scorta di alcuni principi i ragione,che tutti quelli
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Principi sociologici. ‒ Questi, rispetto alle scienze sociali e giuridico-politiche, possono formularsi così:
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, Messedaglia, ecc.). Esso consta di due serie di principi.
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Principi economici. ‒ Rispetto alla scienza economica in proprio senso, ecco i canoni fondamentali:
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dell'economia naturale e I principi della economia (1885-87); Böhm-Bawerck, Teoria fondamentale del valore economico (1886); seguiti da Mataja, Gross, ecc
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, filosofo moralista, Principi di politica economica (1883); e Marshall, Principi di economia (1891).
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Può ben dirsi che questi pionieri avessero abbozzate le prime linee dell'economia cristiana nei sommi principi direttivi e nei criteri positivi
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Devas, Principi di economia politica (1883); Ratzinger, L'economia nei suoi morali fondamenti (1895); — i trattati riprendono il loro svolgimento
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Da un lato, fermando alcuni principi di ragione (in dipendenza logica dai principi etici confermati dal cristianesimo) essa soddisfa al bisogno di
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in connessione coi principi religiosi;
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Conviene prendere le mosse da questi concetti o principi (speculativi) perché essi danno ragione di quei fatti; ciò che fanno le stesse scienze
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ciò dominato da alcuni concetti o principi generali (speculativi), che di quei fatti stessi rivelano la natura e i rapporti fondamentali.
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Di qui i principi che dominano l'ordine economico. Sono di tre serie: etici, giuridici, economici.
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della Bibbia, mercé una autorità vivente che ne custodisce i principi e ne svolge variamente le applicazioni, (la Chiesa), la morale evangelica
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3. Ma dall'esordire dell'evo moderno, scossa la fede nella morale cristiana e nei principi del diritto in essa radicati, — vacillò nelle menti dei
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Tali principi campeggiano in tutta la scienza e ne formano quasi la parte metafisica; e da, essi dipende la giusta posizione e soluzione dei maggiori
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Dove si fondino. ‒ Succede finalmente la serie dei principi speculativi economici,ossia di utilità materiale. Dati i tre fatti fondamentali di
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La legge economico-edonistica. ‒ 1. Rientra nel novero di questi principi fondamentali, tenendovi anzi il posto supremo, perché informa e regge tutto
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Programma. ‒ L'ordine economico nella sua genesi e costituzione non consta solo di principi speculativi (o premesse etiche, giuridiche, utilitarie
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; e se i principi speculativi ne compongono le premesse logiche,questi fatti sociologici ne formano i presupposti positivi.Bensì di quest'ultima devesi
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ogni parte della stessa economia, fin dalla sua introduzione,ove occorre abbiano loro posto così i principi speculativi di ragione,come le premesse
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coattiva di principi conquistatori, che la dominazione su nuovi territori accoppiano al trasferimento autoritario e violento di popolazioni vittrici o vinte.
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, con identità di principi e di leggi.
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pienezza e dignità, non consta di veri isolati, ma di un sistema di veri,fra loro collegati per logica necessità ad alcune verità supreme o principi,che
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principio. Per quest'ultimo rispetto, sono anzi i principi evidenti di immediata intuizione (assiomi), i quali insieme ai fatti di immediata
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le scienze anche positive espongono nella propedeutica i loro principi; e il positivismo finì, suo malgrado, col comporsi quasi una propria
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più poderosa, lo sforzo prolungato e tenace (fra la comune stanchezza) da parte delle monarchie, dai Tudor in Inghilterra ai principi tedeschi, fino
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Retrocessione. ‒ 1. Infatti i principi universalmente predicati e le sapienti provvidenze attuate in favore della libertà umana per quindici secoli
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gleba), fra l'affermazione di principi o di precetti morali e gli espedienti o mezzi di applicazione. Ma frattanto si può con sicurezza farne questi
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Questa legge storica conferma i principi della filosofia etico-giuridica, riconoscendo la legittimità della proprietà particolare,o individuale o
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perfettamente, perché sanzionate (avvertasi bene) dal bene e dal male, ed economicamente dall'utile e dal danno che conseguono alla violazione di que' principi
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La coscienza non crea (come molti affermano) né i dogmi, né l'etica, né il diritto, né gli stessi principi economici, nelle loro fonti prime e nella
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solidarietà come principio di organizzazione sociale ed economica, risalendo ai più alti principi.
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Per l'autorità complessa e venerata del patriarca la famiglia divenne la palestra o il gimnasium ove l'umanità si esercitò ai principi di ordine
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