Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale
personale, sulla famiglia, sulla gerarchia delle classi; quelli e queste sotto la garanzia del diritto naturale riflesso alla sua volta della legge
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cosmo; — di altri fatti derivati,che sono le istituzioni essenziali elementari della società, p. e. la famiglia, le classi, le nazioni, ecc.; — tutto
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come una sola famiglia, la quale (all'infuori di ogni scambio) produce direttamente per consumare.
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famiglia, è nello stesso tempo produttrice e consumatrice.
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Il sano ordinamento sociale riposa in prima sull'equilibrio dei sessi, dal quale il coniugio e la famiglia, rudimenti del vivere civile. Tale
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del matrimonio di Crisippo e di Platone, e nella corruzione universale della famiglia sotto i successori di Alessandro. In Roma già Metellus Numidicus
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famiglia;— la proprietà particolare.Certamente questi istituti (o sistemi di rapporti) sono necessari all'ordine della ricchezza, e quindi nell'utile
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concrete della autonomia personale, della famiglia e della proprietà, istituzioni competitive etico-private,così prende da essa la nozione concreta di
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senso di solidarietà di vicende storiche, compongono frattanto un nuovo organo specifico della immensa famiglia umana; del quale non e difficile
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al fondo di ogni graduazione esteriore umana; e già vedemmo la gerarchia anche nella famiglia. Ma quali le cause generatrici, le funzioni ed
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fra gli individui di ogni famiglia, si proietta nella società, mediante l'associazione gentilizia (o parentela). Le famiglie singole, che già per entro
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La tribù. ‒ 1. Se lo Stato (come avvertimmo) rinviene il suo embrione nella grande famiglia patriarcale, esso prossimamente esce dalla società
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religioni dovunque, in nome della divinità, fin dalle origini consacrare non solo gli istituti sociali (famiglia, classi, Stato) a cui quelli
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Fra la sfera di coscienza e quindi di vita individuale privata, comprendente (avvertasi bene) la persona individua, la famiglia, e le associazioni
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di famiglia o di Stato?), a differenza delle associazioni ed istituzioni volontarie,che l'arbitrio umano può erigere o sopprimere senza distruggere la
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Organo sociale privato: la famiglia. – Se vi ha una nozione sociale, tolta per analogia dalle scienze naturali-biologiche, che sia legittima ed
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La sociologia positiva, scorta dalla filosofia, riconosce nella famiglia un sistema di rapporti (organo) risultante da un triplice vincolo che
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prima prova positiva nella genesi della famiglia, che ne è l'embrione. Parecchi (Morgan, Lennan, Backhofen, corretti da Starcke e Westermark) credono
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La famiglia patriarcale. ‒ 1. Anzi noi riscontriamo (fenomeno decisivo) quest'organo familiare con processo talora anticipato e rapido, poi diffuso
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2. Proviamo a delineare la fisionomia della famiglia patriarcale nel suo tipo medio costante (Le Play), desunto principalmente dagli ebrei e dagli
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Il patriarca o padre di famiglia possiede la pienezza della autorità, e non di quella soltanto connessa colla generazione. E prima quella religiosa
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, fruendo del suo patronato. Ecco la piramide della famiglia patriarcale.
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armenti; per mezzo di lui la famiglia partecipa all'uso dei pascoli e dei terreni collettivi (cioè disponibili per tutte le famiglie). Egli divide le
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numerosa la famiglia patriarcale, ove in più alta stima si tiene la unione coniugale e la figliolanza; presso gli israeliti è obbrobrio per la donna la
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2. Nella famiglia patriarcale è caratteristico l'as-sommarsi in essa di ogni autorità o potestà,religiosa, privata, politica, nonché di quella
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Se perciò stesso nei germani perdura più a lungo la proprietà collettiva e fra i romani anticipa la proprietà individuale (del padre di famiglia come
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Rispetto invece alla durata, favorì la famiglia patriarcale il progresso dell'edilizia (aedes,sede fissa), cioè il passaggio alle grandi costruzioni
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Circostanze influenti sulla grande famiglia. –1. Molto influisce sulla genesi e persistenza dei grossi fasci familiari la sede delle popolazioni. Ove
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Dalla famiglia patriarcale uscirono, come polloni crescenti da un tronco annoso sempre vegeto, — i consorzi parentali (la gens) — e poi le classi
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Funzione storica della famiglia patriarcale. – Questa funzione nella storia dell'umanità e dell'incivilimento fu illustrata largamente (Devas, Gaume
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La famiglia patriarcale fu la depositaria e la trasmettitrice (insieme ai libri sacri ed alle classi ieratiche) delle tradizioni religiose, etiche
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Per l'autorità complessa e venerata del patriarca la famiglia divenne la palestra o il gimnasium ove l'umanità si esercitò ai principi di ordine
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Sopra della famiglia patriarcale si plasmarono per secoli gli ordini politici: nei grandi governi monarchici dell'antico oriente, nell'impero celeste
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e sviluppi notevoli di arti produttive, di pastorizia, di agricoltura, di industrie tessili e suntuarie, tutto ciò si deve alla famiglia patriarcale
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La famiglia normale. – Eterna e intangibile bensì rimase la famiglia; non già quel tipo patriarcale dell'antichità, il quale, sebbene così grandioso
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Insomma «nelle memorie, nella letteratura, nel costume, nel diritto dei popoli civili, la famiglia patriarcale prese un posto così dominante, che da
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famiglia patriarcale anzi per ogni vincolo domestico, la immoralità.Già in forza della schiavitù tre quarti del mondo antico viveva senza matrimonio e
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Vi si aggiungono, a danno della famiglia patriarcale, le ragioni economiche del progresso tecnico, della divisione del lavoro, soprattutto degli
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(gli imperi) e questo fa quasi dimenticare la famiglia, la quale si trova ricondotta colà anticipatamente all'embrione naturale e spesso atrofizzata
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La famiglia nel cristianesimo. – Suo valore sociale-economico. 1.Fra la durezza primitiva e la corruzione posteriore della famiglia storica pagana
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matrimonio (Weiss). Su questo tipo il cristianesimo rifece la famiglia e la società nuova.
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Ha ripristinato e perfezionato la famiglia nelle sue funzioni primitive naturali. Ristabilita la unità (monogamia), la perennità (indissolubilità
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comune legge morale e quindi nella dignità della moglie e dei figli. Così la famiglia novella accanto all'autorità collocò un principio espansivo di
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nelle tradizioni dei popoli la famiglia, il cristianesimo sublimò colla autorità positiva divina eaccrebbe coi presidi speciali della grazia; sicché
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Importanza sociale della famiglia. – Soltanto in questo nuovo e normale atteggiamento, si può apprezzare l'importanza della famiglia nella sociologia
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santità della famiglia, contro le pretese dello Stato e il mal costume delle popolazioni, — accerchiarono di un vallo la cittadella della società
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La famiglia è il prototipo dell'unità organica della società civile: — i figli ad immagine dei genitori rappresentano l'eguaglianza essenziale di
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Ed economicamente?Meglio se ne ritrae l'importanza dalle risultanze storiche, con questa proposizione: ricostituita dal cristianesimo la famiglia
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rinnovelli lo spirito della famiglia patriarcale (Le Play). — Le svariate e oltrepotenti società di commercio odierne rinvennero il primo e classico tipo
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da quelli privati della famiglia e da quelli pubblici dello Stato, e perciò propri della società universale». Organi sociali propriamente detti
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Accademia della crusca
