Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 50 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

una prima dimostrazione desunta dalla relativa generalità e costanza di alcuni procedimenti ed istituzioni dei popoli;

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Nell'ordine dei fatti: ci sorprende, dopo le recenti scoperte e studi sul mondo orientale, l'anticipata potenza e floridezza fin da tempi remotissimi

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

(Salvioni). In Egitto fin dalla sesta dinastia esisteva una casa dei libri,con prefetto per la tenuta dei registri di censimento, di catasti, di tributi

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

psicologia sociale, che ricerca il sistema dei coefficienti e dei processi con cui tende normalmente a svolgersi la vita psichica dei popoli, in

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Caratteri: nell'ordine dei fatti. ‒ 1. La società greca del poema omerico e quella romana dei re e dei primi periodi repubblicani, rivelano il tipo

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Letteratura economica. ‒ Di rispondenza, la mente dei pensatori ben di rado scendeva all'analisi delle ragioni utilitarie economiche nei rapporti

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capitalistiche, la scoperta dell'oro, gli emolumenti di Stato e di corte. È la storia dei principi tedeschi riformati, di Arrigo VIII e della aristocrazia

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1. Nell'ordine dei fatti:

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nobile, trascendentale, proprio dei pochi e più colti, economicamente non si sacrificherà ad esso il benessere materiale dei più? E se fosse la

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per la vita individuale e sociale dei veri rivelati nella Bibbia, nel Vangelo, e nella Tradizione; — si disgelò la saldezza e concordia di un sistema

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Del pari tale scuola, giudicando della legittimità dei rapporti dell'utile dal punto di vista dei fini superiori morali di civiltà strettamente

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soccorso di tutti, ma riesce a beneficio prevalente dei meno adatti, dei deboli, dei poveri, che sono i più numerosi. Così la legge etica rivolge le

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sovrano, e consistente in «una somma di poteri morali imperanti, unificatori dei voleri e delle opere dei consociati;e munita di mezzi esterni

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Succede una seconda funzione sociale-civile quella «di coadiuvare il progresso umano sociale nel migliore conseguimento dei fini morali e dei mezzi

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In tutti questi casi sopravviene l'opera coadiutrice o integrante dei pubblici poteri.

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. con la legislazione sociale operaia, per quella tutela speciale dei deboli che non è certo richiesta a pro dei forti e doviziosi. Ma essa serba

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3. Ma dall'esordire dell'evo moderno, scossa la fede nella morale cristiana e nei principi del diritto in essa radicati, — vacillò nelle menti dei

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Ciò è nella natura del fatto economico e dei suoi scopi; sicché dall'origine e successivamente nella storia crescono parallele con mutuo ricambio

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col modificarsi dei suoi termini; cioè dell'utilità giusta il variare dei bisogni, e della limitazione giusta il variare dei sacrifizi necessari ad

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Ecco la legge del valore d'uso per i beni in generale. Essa è espressa: «dall'aumento delle soddisfazioni in paragone dei sacrifizi nella stima dei

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concetto dei fini della vita,della sua dignità, dei suoi doveri cioè della stima di essa; donde il desiderio e la volontà efficace di più completi e

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equilibrio (stabile) i costi e i profitti dei produttori coi dispendi e le soddisfazioni dei consumatori.

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, nella quale trovano equilibrio (instabile) la domanda e la offerta dei commercianti, cioè le privazioni e i vantaggi dei compratori e venditori sul

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di fattori educativi, in ispecie la scienza e la religione, i quali scuotono e pervadono la psiche dei popoli, sprigionando dal fondo delle anime

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5. Sotto questo rispetto interessa l'economia soprattutto la circostanza della estensibilità o elasticità dei bisogni, la quale si ripercuote prima

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azione provocatrice dei bisogni e delle facoltà di esso. Ciò a vario grado e modo, a seconda dei luoghi; ma due circostanze meglio concorrono al progresso

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l'ordine dell'attività sociale. Ogni scienza che versa sul mondo reale, ha per compito di riconoscere, non già dei fatti isolati, ma il sistema dei

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Di mano in mano invece che si risale nella storia della civiltà, tanto minore è il numero degli adulti e dei vecchi, perché quelli fra pericoli e

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popolazioni arretrate. Ivi il massimo assoluto dei bambini, i quali però soggiacciono appena nati ad una ecatombe; e le tribù selvagge (specie poi

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prossimamente i gradi di sviluppo economico.Così nella produzione,l'addensarsi crescente della popolazione sotto la pressura dei suoi bisogni provoca

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Tutta la teoria dei moventi nell'economia ne dipende. Guai, alterare l'armonica combinazione di tali sentimenti impulsivi! Se si menoma

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3. Dall'etica e dal diritto in genere,quella, scienza dei fini umani e dei doveri che ne derivano, questa, del fine civile nella convivenza e delle

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riconosciuto le leggi scientifiche proprie dell'una e dell'altra, se ne definisce la graduazione giusta la gerarchia dei fini;e le leggi dei fini prossimi

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ma in ispecie la statistica appresta ad essa i criteri a spiegare l'atteggiamento caratteristico che assume lo stato economico dei popoli in certi

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La psicologia sociale (positiva) indaga il sistema dei procedimenti positivi, con i quali tende a svolgersi la vita spirituale dei popoli (il sapere

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Le nazioni. ‒ 1. Bensì le varie attitudini fisiche delle stirpi non mai si scompagnano da qualche predisposizione psichica;e nell'anima dei francesi

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Certamente nel processo genetico dei vari organi sociali, questo delle classi appare più che mai sconvolto e falsato da fattori fortuiti (gli

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Induzioni storiche. ‒ 1. Tale processo storico rivela che la distinzione delle classi deriva in prima dalla molteplicità dei fini sociali concreti

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colla guerra dei contadini (1525), dell'avvento al potere delle Arti minute nel tumulto dei Ciompi (1378), della distruzione della nobiltà e del

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dal secolo IX al XIII, andava robustamente a costituirsi col feudalesimo, confondendosi e corrompendosi con essa. E s'ebbe il periodo dei signori

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associazioni politiche territoriali dei nobili proprietari di terre e guerrieri; p. e. in Inghilterra dei «thegne» o «knight-gilds» («thane» o «thegne

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La tecnologia nella storia. nell'antichità pagana. ‒ 1. Se si consideri l'insieme delle cognizioni tecniche dei popoli col nome di tecnologia (che

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E cause positive furono: — il sentimento di autorità e della sua necessità, facilmente confuso colla forza materiale dei potenti a carico dei deboli

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libertà più o meno limitata; così in India nei vari gradi della casta servile dei sudra (connazionali) a differenza dei veri schiavi o paria (stranieri

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Cosicché l'età moderna per tale rispetto rimane distinta in due momenti. In un primo momento di ben tre secoli, in onta all'espandersi dei traffici e

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profitto dei ceti superiori dominanti.Le dottrine teologiche di que' libri sacri connesse talora a squisite concezioni etico-sociali; i tentativi posteriori

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idee e forze collettive di progresso, che si impongono ai più sotto pena di rimanere travolti o respinti. La genesi dei prezzi generali delle merci

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2. Or bene: quanto necessaria questa concezione di solidarietà, altrettanto essa è ardua ad insinuarsi e prevalere nella condotta dei popoli. Infatti

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, civili dell'umanità, attuando il legame, come dei sangui, così del pensiero e della coscienza nelle generazioni intorno ai propri destini. Senza di

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La famiglia è il prototipo dell'unità organica della società civile: — i figli ad immagine dei genitori rappresentano l'eguaglianza essenziale di

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