Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale
procedimento positivo dal basso coi dettami speculativi in alto, da questi, fuor di ogni dubbio, si ritrae e deduce che questo cammino sociale (in onta ad
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intuizione e le altre due di immediata osservazione,sono i principi da cui partono le ricerche metodiche dell'economia e da cui si riscontra infine
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di F. Bacone da Verulamio (1561 -1626) in Inghilterra da un canto; e per la sistemazione in particolare delle scienze fisico-matematiche da un altro
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natura umana (Cossa, Messedaglia); ma era pur sempre metodo positivo unilaterale,non guarentito da ragioni speculative superiori all'utile, né integrato da
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l'uno, della scuola storico-giuridica di Savigny, ripercosso fra gli economisti, da Roscher a Knies; la quale meglio direbbe della psicologia etnico
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dello scibile, da oltre tre secoli di ostilità alla metafisica tradizionale; e tale da tesoreggiare le esperienze largamente acquisite e criticamente
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costanti e generali lungo il secolo XIX dei grandi fisici ed astronomi, fedeli alle tradizioni metodiche di Galilea e Newton, da Herschel il massimo
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3. Ma i più diretti ed efficaci contributi al rinnovamento sistematico del metodo nelle scienze sociali (positive) derivarono da due sorgenti,che poi
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possono designarsi in senso ampio le dottrine che studiano l'umana società;intendendosi per società «l'aggregazione degli uomini stretti fra loro da
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ed interiore dell'ingegno dei suoi cultori, nella sua genesi progressiva trae impulso ed alimento da due ordini di cause occasionali.Tali — da un canto
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da tempo remoto, il canale imperiale da Pekino a Can-ton, privilegiata e intensiva agricoltura, e industrie seriche note ai greci e romani (trapassate
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a) scienza della costituzione sociale,che studia l'ordinamento della società negli elementi ed istituti organici da cui risulta (individui, famiglie
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scesi in India e in Persia, — da un canto per l'Asia Minore, l'Arcipelago, l'Ellesponto, erano trapassati nelle immediate regioni del Mediterraneo
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sull'origine della moneta (commentato da P. Neri). Ma nell'insieme il diritto romano, sempre formalista (comunque poi temperato dall'aequitas e in onta alla
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2. Veramente novus ordo, reale e vivente nella società, avvolto esso medesimo da un ordine ideale,risultante — da un sistema di dottrine religiose ed
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b) la scienza della vita o funzione sociale della Chiesa,cioè dell'azione esercitata da essa col suo magistero e ministero sopra la convivenza
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nelle campagne e nelle industrie dalle leggi di Elisabetta; spogliati in massa i proprietari del suolo irlandese da Cromwell; riprodotta da Spagna
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. Preparato poi in Francia genialmente da Sully (ministro di Enrico IV), mediante una bene intesa protezione delle industrie nazionali; introdotto
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l'aumento di ricchezza pertanto si misura dal reddito netto del suolo (e da esso soltanto), cioè dalla addizione successiva di prodotto, detratte le
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. Smith; effetti accompagnati da taluni benefici, ma da più profondi malori sociali, i quali si palesano generalmente per l'Europa verso il 1848-50
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civiltà cristiana e Costanzi, Lavollée e da ultimo Ruville, L'aureo fondamento della storia (1913); riprendono la tradizionale filosofia della storia
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della economia contemporanea, in cui si rinnovò il tentativo di una morale razionale ossia indipendente da ogni credenza religiosa? Alla domanda sembra
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di gran lunga più semplici. Ma in ispecie tale complessità diventa più densa nelle applicazioni economiche: da un lato l'economia, versando intorno
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lo sviluppo comparato della energia individuale e delle associazioni collettive da un canto — e da un altro la potenza e virtù di organizzazione dello
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economici (o ricchezze propriamente dette) da altre qualità di beni le quali escono da quella categoria; come p. e. i beni spirituali (il vero, la scienza
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il valore di uso, che è la stima delle cose, per l'intento immediato di usarle o consumarle da parte di quelli stessi che se le procurano da sé
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Ma un ordine di rapporti (assolutamente o relativamente) necessario,perché dimostrato tale da esigenze di fatto e insieme da argomenti di ragione. La
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norme, accorgimenti ed istituzioni da suggerirsi alla autorità pubblica per coadiuvare, col ministero delle leggi e dei mezzi politici, la prosperità
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Tali scoperte e conquiste politiche ponendo a contatto e in contrasto immensi continenti, l'emigrazione colonizzatrice venne a dipendere, non più da
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Immenso contrasto, il quale se da un lato, colla spinta che vi dava allora il feticismo di uno Stato neo-pagano, spiega lo spogliamento e la
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la vigoria riproduttiva. Come sfolla l'Irlanda che dal 1845 ad oggi vide scendere la sua popolazione da 8 milioni a 4.400.000, e come nei paesi
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La importanza e funzione del movimento demografico riproduttivo non può scompagnarsi da quelle del movimento dislocativo, per intendere la natura e
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E finalmente può rilevarsi fin d'ora che il fenomeno della emigrazione si riconnette da un canto a cause biologiche, e da un altro a quelle
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premesse speculative (razionali astratte) da cui essa deve prendere le mosse per discendere poi nel dominio proprio e le premesse positive (concrete o di
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preconcetto autogenetico,per cui ogni ramo di scienza sorge da sé e si recide dal comune tronco del sapere. Vi ha in ciò un equivoco tra autonomia ed
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dottrina dell'utile bene inteso.Così dai fisiocrati, da Bentham, da J. S. Mill e da tutta la scuola della morale utilitaria.È errore teoretico;l'etica
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La scienza della costituzione sociale studia come venga a comporsi nel suo organismo la società. La economia, siccome accetta da quella le nozioni
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Le Deduzioni che si ritraggono da questo studio di attinenze sono di supremo momento.
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influenze che le dottrine religiose, come un grande fatto storico, dispiegano da un canto sul pensiero scientifico e da un altro sopra le varie forme di
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stimolo dei sentimenti interiori e dell'ambiente esteriore (territorio e popolazione), prima a destarsi quasi da sopore o da uno stato latente è l'idea
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derivate, le quali staccatesi da quella patriarcale mantengono tuttavia fra loro in grazia della consanguineità una certa intimità di rapporti, è la
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Le nazioni. ‒ 1. Bensì le varie attitudini fisiche delle stirpi non mai si scompagnano da qualche predisposizione psichica;e nell'anima dei francesi
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nazionalità greca, legata all'alto sentimento della propria cultura, e negli ebrei per la coscienza religiosa di essere il popolo eletto da Dio per un fine
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Importanza. – Da tutti i precedenti spicca l'importanza della gerarchia delle classi.
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Più caratteristica l'assimilazione che avviene nel ceto medio delle città; ove da un lato le classi fondiarie ivi residenti si avvicinano per tenore
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Sua abolizione. ‒ 1. A mutare quella pietra angolare dell'edificio sociale-giuridico basato sulla schiavitù, occorreva una virtù che partisse da una
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del centro, sotto la forma inumana della « tratta dei negri» conquistati o comperati nell'Africa, legalmente disciplinata da Carlo V e successori
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È questa la conclusione che dovrebbe balzare da tutto il tessuto di questo volume propedeutico della economia sociale.
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doviziose, da Babilonia a Roma, ovvero nell'Asia minore e nelle spiagge circummediterranee, ove que' lidii, frigi, punici, da Sardi, a Sidone e
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da quelli privati della famiglia e da quelli pubblici dello Stato, e perciò propri della società universale». Organi sociali propriamente detti
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Accademia della crusca
