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, a chi conoscesse le idee ed i precedenti politici del nuovo Pontefice, prevedere a qual termine sarebbero state gradualmente condotte le cose in
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, che ispira la sua condotta politica appunto ai criteri ed alle direzioni che i lettori vedranno risultare da questo studio; ed esso ha espresso le
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pubblica positiva, che non metta capo per sé e non debba metter capo, nel pensiero di promotori intelligenti ed interessati, alla politica parlamentare
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, quando non era ancora proprietario dell'Osservatore Cattolico ed iniziava la sua carrie¬ra, fece ammirare al piccolo gruppo dei suoi amici O' Connell e
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Il primo carattere di questo nuovo partito è il difetto assoluto di sincerità. Gli uomini del centro ed i pochi democratici tipo Toniolo hanno tutti
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carattere. E Vercesi si guarda bene dall'occuparsi di questioni religiose; queste sono abbandonate ai gesuiti di San Stanislao ed ai teologi della
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così avuto ragione delle profonde differenze antiche, ed i non molti superstiti adoratori di D. Albertario hanno dovuto riconoscere questo; che il
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dell'Unione economica a Bergamo. Ha egli fiducia in questa Unione Economica? Non ci par possibile. Approva ed accetta l'indirizzo politico pel quale si
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suo seno uomini onesti ed uomini disonesti; forse di onesti ne avrà, in proporzione, un numero maggiore che qualunque altro partito; ma la somma di
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; il «dividendo» s'impone. Recentemente quei clericali si sono opposti a uno sciopero di miserabili lavoratori che avevano salari di fame; ed i
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quell'iniziativa. Ma bisognava riscattarsi moralmente ed accostare uomini nuovi. Si preferì contare sui vecchi sistemi e sulla corruzione, anche
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adatti ad acclimatarsi all'ambien¬te ed a sopportare la «febbre romana» dalla quale saranno subito presi.
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Su questo fatto, del modo di entrare dei cattolici nella vita pubblica del loro paese, noi vorremmo specialmente insistere, ed alla considerazione di
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Si pensi agli ultimi anni di storia di Italia; le speranze guelfe del ‘46 e ‘47, dopo l'avvento di Pio IX al potere, la delusione rapida ed i
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Ed occorre poi anche considerare — basta far l'analisi psicologica di un numero qualunque di un giornale clericale d'oggi — il singolare
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quante anime cattoliche dal principio del secolo scorso ad oggi opposero alle miserie ed agli errori della politica clericale un vivo ed alto senso
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Comunque, non questo importa, ma il valore oggettivo delle cose che noi diciamo. Ed è stupido pensare che una rivista di studio, come la nostra
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convenivano egregiamente agli interessi ed agli scopi dell'accordo clerico-moderato, e mancava quindi la pressione spontanea di questi interessi e di questi
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senza qualche riluttanza e timore, ed opposto al «divorzista» Scaduto; che un sacerdote capo delle associazioni economiche della diocesi di Girgenti lo
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un programma e di una coscienza di parte che eccedano le piccole opportunità mediate e quotidiane della lotta politica ed economica; la dedizione ad
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collegio che i monarchici avevano, nelle ultime elezioni, riguadagnato dai socialisti; benché senza l'appoggio aperto dei clericali. Ed invece l'on
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solidarietà di interessi, anche elettorali, con questi, si allarmarono e si impennarono; ed opposero al Bonomi un loto candidato. La sorpresa e lo sdegno
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Né deve far meraviglia. Questo protendersi ed appoggiarsi al di fuori, sui fragili sostegni della politica, oltre che risponde troppo all'antico
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dominio. Questo è l'unico atteggiamento di credenti di fronte al socialismo, rispondente alla natura ed allo spirito della fede: questo è anche il solo
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politici minacciati dal vigoreggiare dell'organizzazione e della resistenza proletaria, negli uomini di chiesa, ed, in genere, in quelli che dicono
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svolgere le forze di iniziativa e di operosità; e quindi vuole ampliate ed accresciute quelle libertà (facoltà di agire) contro le quali talora il mondo
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, la scarsa coscienza morale che rende possibili le basse transazioni ed i volgari accomodamenti, e i poco degni mezzi di offesa e di difesa dei quali
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Gli interessi estranei, introdottisi da lunga data nel cattolicismo ed alleatisi alle passioni ed alle preoccupazioni di coloro che, nel seno di
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l'ingresso dei cattolici al parlamento, per meglio prepararlo: caduta essa, questi si trovarono dispersi ed incerti innanzi alle elezioni generali, e la
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cattolica come sua religione, ed accetti quindi anche le vedute e le esigenze della stessa Chiesa cattolica in fatto di proprietà ed immunità
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Esso può essere, in base al Sillabo ed agli altri documenti pontificii, alcuni dei quali — come la lettera di protesta contro la visita del
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6° Infine, la Santa Sede ritiene che, essendo l'Italia un paese nella sua grande maggioranza ancora cattolico, ed inoltre essendo essa in particolar
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sua volta appoggio ed aiuto allo Stato, quando questo mostri di voler mettersi per una via di più severo controllo e di limitazione di quelle libertà
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5° Ha dispensato recentemente i cattolici dal non expedit solo in alcuni collegii ed in circostanze speciali, riservandosi di designare essa il
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4° Ha impedito al movimento democratico-cristiano, sorto così vigoroso negli anni 1898 - 1902, di costituirsi in organizzazione autonoma, ed ha
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dell'occupazione di questa, ed affrontando le conseguenze gravissime di tale atto, il quale condusse alla rottura delle relazioni diplomatiche con la
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fatto stesso, piena ed irreformabile dei diritti dello Stato laico e della decadenza della Chiesa da ogni potere civile e miscela negli uffici civili
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Sede, ed a questa chieggono la facoltà di andare alle urne, riconoscendo con ciò esplicitamente le riserve e le restrizioni che essa pone, in nome
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Coerente, quindi, ed assai logica è, anche in questo caso, la condotta della Santa Sede; la quale conserva il non expedit, concedendo solo di
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loro paese sopprimono ed annullano, senza forse addarsene, tutta l'attività politica della Santa Sede, dal 29 aprile 1848 ad oggi.
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pontificia, come la Difesa, l'Italia reale, l'Unita Cattolica; incoerenti ed insinceri sono invece tutti quelli che risolvono le incompatibilità di cui
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