La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
Voi vedete adunque come, posto in tal modo il problema della nostra vita interiore, le condizioni di esso appariscono assai più vantaggiose alla
Pagina 100
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
una via o di una taverna; ma ad ogni modo fede, e solo fede, e spontanea e irriflessa, poiché di altro non si alimenta la loro vita morale; e rendersi
Pagina 100
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
quello che essa non è per natura e destinazione sua; quello che o non potrà mai essere od è sì, talora ed in qualche modo, ma solo occasionalmente od
Pagina 106
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
assorbita tutta nel rapido flusso delle cose esteriori, sapere in che modo questa sete inestinguibile dell'infinito e del divino può darle un valore.
Pagina 108
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
e sincerità, le sue parole di vita, promettendo che in tal modo queste sarebbero divenute per essi il segreto d'una crescente abbondanza di ricchezza
Pagina 109
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
integra col concetto di realtà invisibili, o in particolar modo d'una realtà misteriosa possente che è causa e fine di tutto: senso di ansie, di dolcezze
Pagina 11
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
, la vita interiore e morale. Sotto quale diversa luce la verità cristiana ci appare, se cercata a questo modo! Quante anime, che credono senza operare
Pagina 111
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
ed alimentare nelle anime che la accettarono sinceramente, si impone in particolar modo all'attenzione nostra. Essa è, inoltre, la fede nella quale
Pagina 113
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
qual modo profittarne per la vita interiore.
Pagina 114
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
IV. Ma poi tali nozioni vaghe si chiariscono: le divinità, concepite a modo umano, si spogliano dei loro difetti, le incertezze delle loro varie
Pagina 12
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
nel combattere il cattolicismo: e tante defezioni di anime non potrebbero in nessun modo spiegarsi se presso di noi non fosse quasi intieramente
Pagina 120
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
essere qualcuno nel mondo, in opposizione a tutti gli altri e a tutto il resto, di essere in qualche modo un mondo a voi, con le vostre opinioni ed i
Pagina 127
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
riparato e in qualche modo irreparabile; esso è anche un dolore tenue ma diffuso, un cruccio lungo, una frequente puntura che pone in noi il senso
Pagina 138
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
III. C'è un punto, in particolar modo, di questa dottrina, nel quale il precetto cristiano fu affermato con una nettezza e precisione che non permise
Pagina 145
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
ripete e riassume in qualche modo la vita della specie: così la nostra coscienza religiosa individuale riassume e ripete, in qualche modo, l'esperienza
Pagina 16
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
modo parzialmente si rinnovano quelle della sinagoga. La decadenza del giudaismo fu dovuta principalmente:
Pagina 161
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
travisi e non la rinneghi. La coscienza è il centro del mondo e Cristo è il centro della coscienza umana. La causa del Cristo torna così in qualche modo
Pagina 167
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
profondamente i vostri rapporti sociali e quindi, in qualche modo, tutto il corso della vostra vita.
Pagina 184
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
altri per la via della sua futura vita libera religiosa, allo stesso modo che da altri ancora, per altre vie, è stato iscritto cittadino, introdotto
Pagina 188
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
Ed anche questa sarà, a suo modo, un'apologia del cristianesimo. Se, percorrendo con me in questo mese verità cristiane che forse vi sono familiari
Pagina 2
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
suoi destini. Il cristianesimo, che è fatto appunto per ottenere questo risultato nel miglior modo possibile, sembra invece a molti una catena legata
Pagina 200
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
riplasmando questo nostro essere spirituale. Noi non possiamo trarre in qualche modo Dio dal nostro essere, che per sé non lo ha ma è solo atto a riceverlo e
Pagina 207
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
diverso atteggiamento del volere che spinge l'uno a premunirsi in qualche modo contro il ripetersi dell'atto che dispiace; ma non abbiamo ancora la voce
Pagina 216
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
interiore. Così il pentimento non è che la volontà del bene opposta a ogni male che si commette sulla terra, ma in particolar modo al male insinuatosi
Pagina 218
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
esso, un certo panteismo mistico che surroga in qualche difettoso modo il Dio personale, ed in cui l'anima attinge, per vie segrete, dall'universo, la
Pagina 224
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
. Nonostante gli sforzi pietosi, il dilemma rimane inevitabile: o la psiche interiore si sottrae in qualche modo, con un essere suo proprio, alle vicende del
Pagina 225
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
impoverimento interiore che la colpa carnale, in qualunque modo o circostanza commessa, gli infligge. L'atto ed il vizio dell'impurità rafforzano nella
Pagina 235
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
spirituali; perché, a suo modo, la vita di famiglia è veramente un ministero di servizio e di amore, una collaborazione pel raggiungimento non di questo o
Pagina 237
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
parrocchiali, pel decoro del culto; ed essi possono, a loro modo, promuovere la formazione d'un buon clero, favorendo i seminarii, mostrando la propria
Pagina 261
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
medie trovano anche esse, facilmente, modo di interrompere le loro occupazioni e ricrearsi; e sono più specialmente coloro i quali vivono del lavoro
Pagina 263
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
grande parsimonia nel vitto; e — alle classi povere in particolar modo — si predicasse l'astinenza dalle bevande alcooliche di qualsiasi genere; con
Pagina 268
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
Stato di immischiarsi in vario modo nella gestione delle cose ecclesiastiche. E troppo spesso si dimenticò che il reddito di quei beni appartiene di
Pagina 268
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
avaramente impiegato, viene, con un ultimo atto di vanità e di egoismo, quando l'essere utili agli altri è oramai il solo modo...di essere utili a sé
Pagina 269
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
profonda della coscienza aspirante alla vita ed al bene, riassume in qualche modo tutto il nostro passato spirituale, passato che è, insieme, il nostro
Pagina 271
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
una efficacia consolatrice e riparatrice che solo un ricordo sembra non potere avere; noi siamo, in qualche modo, una sorpresa per noi stessi nei
Pagina 275
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
impedisce di discernere gli atteggiamenti del nostro volere dinanzi al volere supremo del bene. Noi scorriamo la vita estranei in qualche modo all'essere
Pagina 282
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
queste verità, che devono esser pratiche e normative, in modo atto a farcele aver presenti nella condotta. Operare pensando al giudizio significa
Pagina 287
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
volere personale, perché non ebbero modo né tempo di porlo, né dall'ingresso nella solidarietà delle anime viventi in Dio, perché non furono aggregate
Pagina 294
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
importanza, quando essi ci appariscono in anime che il nostro gretto modo di vedere ci farebbe ritenere estranee alla vita religiosa" essi sono tanto più
Pagina 3
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
Per molti di noi, l'amore di Dio, se si può parlare, a proposito di Dio, d'un sentimento al quale convenga in qualche vero modo il nome di amore, è
Pagina 35
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
particolar modo, del nuovo testamento ci mostrano questo carattere pratico e vivente delle nostre conoscenze religiose, ed essi vi sono certamente noti. L'uno
Pagina 40
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
di ciò che è più veramente e propriamente nostro ed umano, la libertà, la personalità, la volontà. Il punto di arrivo è Dio, cioè, in qualche modo, la
Pagina 42
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
IV. Per tal modo non solo la carità integra e supera i rapporti del dritto, affretta e feconda l'attività sociale creatrice del dritto nuovo ed empie
Pagina 63
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
pungente del domani, alla depravazione, all'abbrutimento. Se fra questi umili corre una parola di redenzione, se essi cercano il modo di aiutarsi a
Pagina 77
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
IV. Un altro grave difetto nel nostro modo d'intendere la carità è l'averla insensibilmente limitata alla largizione dei beni terreni, alle opere di
Pagina 83
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
s'intendono; il modo di volere e di fare il bene altrui può essere qualche volta o parerci imperfetto od inefficace; ma sin delle monache più rinserrate
Pagina 86
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
questo spirito religioso non può essere che la coscienza umana individuale, noi dobbiamo ora vedere in che modo il precetto religioso divenga vita ed
Pagina 90
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
tenterebbe, in particolar modo oggi, mentre un ritorno alla filosofia platonica, per la via del kantismo, e la maggiore attenzione che il criticismo
Pagina 91
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
Adunque e la scienza non può dirci in nessun modo, e la metafisica professionale — muta per l'immensa maggioranza del genere umano — non dice che a
Pagina 95
La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
, a vedere che a me è possibile fare od essere in qualche modo ciò che io voglio, e che la volontà crea le conoscenze e le attitudini che le servono al
Pagina 96