La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi
delle cose esteriori con le quali essa è in rapporto. Vi sono delle anime, che si direbbero nate pagane, che il senso delle cose materiali e presenti
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nostra fede cattolica. Ognuno di noi, dal bambino che non sa al vecchio che ha consumato i suoi anni pensando al mistero delle cose, sente ch'egli non può
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idee e dei sistemi che vi costruiamo sopra è poi un mondo soggettivo nostro, che lo spirito crea dalle cose e da sé stesso insieme; esso è bensì in un
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IV. In numerosi modi si è tentato di definire la religiosità; le differenze minute non c'interessano molto; a tutti essa è parsa varie cose che forse
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della vita e delle cose: tali risposte non ci vengono date dalla scienza né da qualsiasi ramo del sapere positivo; e la stessa infinita varietà di
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: tali cose, nella loro concretezza visibile, rimangono quel che sono, oggetto di scienza la quale non può essere che una per i credenti e per i non
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raccoglie dal mondo esterno le imagini e le voci degli uomini edelle cose, se ne forma come un suo mondo di rappresentazioni nel quale si muove, agitato e
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passiva da stimoli esteriori. Noi viviamo, il più spesso, immersi nelle cose esteriori: lo spirito, quasi occupato per intiero da esse, ne accompagna o
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società riflettendo queste cose in voi, ordinandole ai vostri fini, rielaborandole nelle vostre rappresentazioni interiori, per costituirvi come centro
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varie cose v'entrino e vi influiscano: al presente ci basta sapere che essa è un atteggiamento dell'anima, di tutta 1'anima, dinanzi al divino, alla
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rappresentino nella vostra vita morale queste varie cose che è noto essere in contraddizione con la vita religiosa. Accettato il senso che alla vita ed
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tutti gli interessati a conservare l'antico ordine di cose.
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rappresentazione ideale del mondo nel pensiero, retta da leggi fisse e costanti, prescinde così dalle minute determinazioni di queste cose concrete come
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siamo in noi medesimi, e il bisogno fisico, fisiologico, psichico che ci spinge a cercare fuori di noi, intorno a noi, le cose delle quali abbiamo
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conoscenza delle cose spirituali e delle conseguenti nostre direzioni etiche, la Chiesa è anche responsabile della nostra formazione religiosa, della
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II. Accettare come norma della propria vita il precetto cristiano vuol dire due diverse cose: imporsi volontariamente, ma così che l'atto volontario
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Queste due cose dice ed è appunto pel cristiano il battesimo; e di qui il suo significato e valore spirituale. Esso significa, innanzi tutto
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portato a considerare le cose che cadono sotto la sua esperienza, e quelle anche delle quali egli ha un più o meno vago sentore, come un circolo del
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immediatamente sentito e quindi oggetto di controllo sperimentale e di scienza? E se essi, cattivi filosofi, negano una diversa conoscibilità delle cose
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IV. Posta così, chiaramente, spero, la questione, noi possiamo affermare queste tre cose, per trattenerci solo nell'ultima di esse che c'interessa
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il controllo scientifico: indi giungiamo a sapere più o meno di un divino, d'una legge morale, e delle altre cose riguardanti i nostri rapporti
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a dottrina sistematica dell'essere delle cose, dal materialismo positivista. Essa è veramente la dottrina che sta alle apparenze; alle apparenze della
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seconda che il pericolo di attardarsi nell'opera o di guastarla; la vita che egli ama, le cose che egli cerca le possiede già e sa di non perderle per la
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; l'atteggiamento che noi prendiamo dinanzi alle cose ed alla natura, nel cristianesimo, è tale che la presenza o lo sparire del mondo visibile non lo muta; più
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delle cose spirituali, l'anima ricca di luce e la volontà del bene esperta delle soavi parole confortatrici, ma il triste professionista dei riti
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lavoro normale, il lusso, costoso sempre e ruinoso, anche se volto alle piccole cose; più frequenti sempre i concubinati, così da raggiungere in
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discernimento del valore delle cose, e forza nutrice l'amore della bontà assoluta e la ricerca della vita piena, di quel marchio di degradazione e di
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Dio in noi, l'esistenza di beni enormemente superiori ai terreni, che nessuno può toglierci, la minima porzione dei quali val più di tutte le cose
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tutta a futili cose, piena solo di preoccupazioni terrene, chiusa ai pensieri ed alle preoccupazioni dello spirito, è oggi assai spesso, nelle classi
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Ebbene sì, anche la Chiesa va e noi andiamo con essa e andando mutiamo in molte cose, e continuamente: ma sempre portiamo con noi il nostro Dio ed i
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Così nel cristianesimo il centro stesso della nostra vita religiosa e morale è spostato: dalle cose sensibili e visibili è trasferito nelle
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spirito, non le dotte esposizioni, ma l'atteggiamento della coscienza nella rappresentazione dell'essere delle cose e del valore della vita; sperare con
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ciò che esternamente non risponde ad esso e lo nega; sicché l'equilibrio del nostro giudizio sulle cose è rotto talora da questo partito preso della
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ci sfugge, sono numerosi stati di coscienza, esperienze passate, rappresentazioni, atteggiamenti, attitudini varie; il passaggio delle cose visibili
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come il processo della vita cristiana consiste nel liberarci noi gradualmente dalla illusione e dalle fugaci impressioni delle cose che passano
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II. Ma, colla morte, le cose mutano; la morte, come abbiamo veduto, non è anzi che il dileguarsi di questa illusione esteriore che occupa e domina il
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materialistico del quale abbiamo spesso parlato e che ottuse così fortemente il senso delle cose spirituali; mostrando con ciò di aver delle cause più profonde e
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siam soliti fare con coloro che amiamo: dirlo, cioè, delle cose gradevoli, porre atti che le piacciano, offrirle doni, averne presente la memoria
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arrivo, dovremmo mettere al principio la vita spontanea inconsapevole egoistica di uomini dominati tutti dalla illusione delle cose esteriori, dalle
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frequente e diffuso che per poco l'invito alla riflessione, allo studio della vostra coscienza, alla meditazione delle cose dello spirito, non vi
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Ma dunque che religione è questa vostra, della quale tante cose hanno maggiore importanza, alla quale tante preoccupazioni sottraggono l'anima, per
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II. In tale condizione di cose, mirabile fu il mutamento operato dal cristianesimo. Innanzi tutto esso, con una grande singolare inversione, trasse
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La prima, la giustizia sociale, deducendo dritti e doveri da una visione unificatrice degli sforzi umani, la quale di là dai limiti delle cose
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cristianesimo appoggio ed ispirazione, eccede i limiti del nostro scopo presente; ci limiteremo ad un giudizio che le cose da noi dette sui caratteri veri
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, a chi guardi solo l'esteriore delle cose e prescinda dallo spirito imponderabile ed invisibile che penetra sempre meglio l'essere delle cose e
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creduti come di norme della vita, quell'abbandono per cui appunto la fede è “sostanza di cose sperate”, ossia principio di speranza e di volere
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natura delle cose. Oggi è stata richiamata da queste alla natura del pensiero stesso, dall'magine allo specchio; e cerca ancora faticosamente se l'imagine
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E quando lo studioso delle cose dello spirito, il filosofo, vi dice che anche egli si è fatto, studiando, le sue convinzioni e che oramai ha
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VII. Se così sono le cose, voi potete ora gittare uno sguardo più addentro nella crisi della fede che travaglia oggi tante anime e forse anche la
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mondo e delle cose applicata sinceramente alla vita; noi siamo pronti a discuterla ed a ragionarne, ma con animi liberatisi dalle illusioni e dalle
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