La nuova politica ecclesiastica
apprezzata, questo è certo che quegli avvenimenti non sono effimeri fatti di cronaca, ma indicano un malessere, una tensione di coscienze, la quale
Pagina 149
La nuova politica ecclesiastica
esteriormente, ma che con¬ fortano chiunque segue con occhio attento ed affretta con i voti un risveglio spirituale in Italia.
Pagina 149
La nuova politica ecclesiastica
Ma, per non andar troppo in lungo, ci contenteremo di prender le mosse da assai più tardi, ricordando brevemente un periodo di variazioni politiche
Pagina 150
La nuova politica ecclesiastica
, l'accettazione dei fatti compiuti poteva considerarsi come virtualmente completa. Il mutamento era più apparente che sostanziale; ma tutti quei
Pagina 151
La nuova politica ecclesiastica
Ma l'ineluttabilità degli eventi storici che hanno tolto Roma ai papi è apparsa oramai al clero che ha fatto la sua educazione politica dopo il 1860
Pagina 152
La nuova politica ecclesiastica
è forse difficile, tanto noi giovani siamo lontani, oramai, da questa complessa mentalità; ma potremo sbrigarci dell'arduo compito con poco; il
Pagina 152
La nuova politica ecclesiastica
Ma il patto, tacito e palese insieme, è, come ogni altro accordo politico, bilaterale. La Chiesa non fa questo per l'autorità dello Stato, ma per la
Pagina 154
La nuova politica ecclesiastica
cattolici, ma che l'interesse od il vincolo elettorale avrebbero fatto ligi al potere ecclesiastico; ed essa cercò appunto di far questo senza troppo
Pagina 155
La nuova politica ecclesiastica
Ma la medaglia ha il suo rovescio. Se gli uni acclamavano, era naturale che gli altri protestassero; e i partiti democratici corsero subito alle
Pagina 155
La nuova politica ecclesiastica
fra tali difficoltà con veramente meravigliosa disinvoltura; ma i più scaltri hanno ora il loro tornaconto a tacere.
Pagina 157
La nuova politica ecclesiastica
tra la Curia romana e la L. d. é aperto ed acuto, come tutti sanno; ed é conflitto, non solo fra due tendenze e due tattiche, ma fra due principi.
Pagina 158
La nuova politica ecclesiastica
, espresso nel Vangelo ed illustrato dalla storia del cattolicismo nei primi tre secoli, da poter essere considerata come un ritorno alle origini; ma essa
Pagina 159
La nuova politica ecclesiastica
cristianesimo. V. p. es. G. Prezzolini, in Cattolicismo rosso, Napoli 1908. Non si tratta anzi solo di un interesse minore per tali cose, ma di una positiva
Pagina 160
La nuova politica ecclesiastica
cercar di restituire un carattere quasi sacro al potere politico, con una specie di investitura ideale proveniente dall'alto, ma, assai più
Pagina 161
La nuova politica ecclesiastica
La religione, agli occhi dei moderni, può influire grandemente nel corso dei fatti politici;. ma essa otterrà questo effetto seguendo un cammino
Pagina 162
La nuova politica ecclesiastica
La religione cattolica apparisce bensì ad essi come società, e società necessaria, e quindi di doverosa accettazione; ma questa accettazione è, di
Pagina 163
La nuova politica ecclesiastica
come due organismi aventi piena esistenza indipendentemente l'uno dall'altro, ma come due diversi aspetti e momenti dell'attività della coscienza, che è
Pagina 164
Accademia della crusca
