Introduzione
da qualunque via egli venga, solo che viva la vita del nostro paese e segua le vicende esteriori e spirituali di questa; egli troverà qui trattato un
Introduzione
La constatazione è, purtroppo, facile a fare: essa risulta, non dal processo fatto alla religione cattolica od alla filosofia od alla scuola o che so
Pagina 16
Introduzione
Ora un esame, anche breve, di questa profonda crisi morale che travaglia il paese ci condurrà a questa conclusione: essa è dovuta al fatto che la
Pagina 16
Introduzione
M e qui comincia la diversità dei pareri. Molti dicono: il cattolicismo non dà questi vantaggi spirituali e morali, esso si rivela anche inferiore
Pagina 19
Introduzione
solo, delle innumerevoli questioni di attività pubblica, quelle che toccano la loro coscienza religiosa, e via dicendo.
Pagina 19
Introduzione
sparire nel giro di pochi anni. Certo la propaganda antireligiosa e la scuola laica le infliggono ogni giorno delle perdite non leggere e il popolo
Pagina 20
Introduzione
Questo è il problema che noi esaminiamo nel presente volume. Del quale volume la conclusione, non espressa in termini aperti, ma, se non ci
Pagina 21
Introduzione
operose? La sua opera politica è in opposizione o d'accordo con quella che dovrebbe essere la sua influenza religiosa? E, quindi, il malessere morale
Pagina 21
Introduzione
ottengono così poco, per la coltura italiana e per sé, che in patria sotto vittime perpetue di ca¬morre di clientele di ambizioni politiche
Pagina 22
Introduzione
politici economici e sociali la linea di condotta da essi seguita ha ripercussioni profonde e spesso decisive.
Pagina 22
Introduzione
lo non sono né un grosso proprietario di terre né un capitalista: eppure sarei ridicolo se dicessi che la condotta di queste classi di persone non mi
Pagina 22
Introduzione
O deplorate lo Stato di anarchia spontanea che domina le giovani organizzazioni proletarie. Come non pensare in tal caso, se la pretesa confessionale
Pagina 23
Introduzione
Lamentate l'inefficacia educativa della scuola, la minaccia di generazioni che vengono su senza nobili idealità e senza riserve di energia morale
Pagina 23
Introduzione
Per intendere che cosa è la religione nella vita noi possiamo riferirci a quella rinascita di idealismo alla quale assistiamo da qualche anno anche
Pagina 24
Introduzione
Invece non si può ristabilire, comele migliori correnti della filosofia e della cultura tendono oggi a fare, la supremazia dello spirito, non si può
Pagina 25
Introduzione
teoricheMostriamo altrove in La filosofia nuova e l'enciclica contro il modernismo, come il cattolicismo abbia una base filosofica (realismo dualistico
Pagina 26
Introduzione
Adunque, essendo il cattolicismo la religione alla quale un grandissimo numero di italiani oggi aderiscono, anche se poi ne seguono più o meno
Pagina 26
Introduzione
Ma è poi poco dire essere il cattolicismo una filosofia della vita. Esso è immensamente di più. Esso è la comunione stessa, viva e diretta, con la
Pagina 27
Introduzione
lettore nuovo a questo argomento intendesse meglio che cosa cercano e che cosa sono quelli che si dicono democratici e cristiani, quelli che vogliono la
Pagina 27
Introduzione
Sino il mio amore per la Chiesa è intensamente italiano; poiché la Chiesa non é un sistema astratto di formule e di gesti ma è tradizione viva- di
Pagina 28
Introduzione
più diffuso e potente di quel che molti credano, ci apparisca come il maggiore pericolo per la democrazia; esso, come queste pagine mostreranno, è
Pagina 28
Accademia della crusca
