Il Partito Popolare Italiano
pur dicono molto. Se la libertà, della Chiesa è un programma spirituale che riguarda gli italiani come i cattolici di tutto il mondo, vuol dire che
Pagina 100
Il Partito Popolare Italiano
ricordati in questi giorni: perché c'è qualche nome di mezzo che non si osa scrivere, come per non toccar parti di anima dove geme una occulta piaga; e pure
Pagina 101
Il Partito Popolare Italiano
Sommo Pontefice si riserbava egli solo di giudicare quando e come avrebbe potuto permettere la costituzione di un partito politico dei cattolici.
Pagina 102
Il Partito Popolare Italiano
efficacemente all'organizzazione; tanto che dopo un anno appena si contavano già circa 300 associazioni d.c. in tutta Italia, delle quali talune come il Fascio di
Pagina 105
Il Partito Popolare Italiano
qualche fedelissimo collaboratire. Il Vaticano ebbe paura. Se, come ho detto sopra, il laicato cattolico, che aveva oramai un numeroso stato maggiore, in
Pagina 106
Il Partito Popolare Italiano
trascendenza ontologica e di eteronomia, istituto giuridico-politico di privilegio e di dominio. Come da l'Avenir si era passati alle Paroles d'un croyant
Pagina 109
Il Partito Popolare Italiano
politiche, non apertamente come cattolici, ma come conservatori, fautori dell'ordine costituito. Egli tendeva la mano ad ogni elemento di eteronomia e di
Pagina 111
Il Partito Popolare Italiano
popolari e delle aspirazioni delle masse al benessere. Essi offrono al popolo i risultati materiali d'una ascensione economica e politica come
Pagina 111
Il Partito Popolare Italiano
Come Pio X doveva correggere Leone XIII, Benedetto XV doveva correggere Pio X. Sgombrato, momentaneamente, il terreno dal pericolo del modernismo
Pagina 113
Il Partito Popolare Italiano
causa della Germania si poteva considerare come fatalmente destinata all'insuccesso e l'Austria, teste il rapporto Czernin, andava verso una certa rovina
Pagina 115
Il Partito Popolare Italiano
molti punti che vi sono inclusi — ad es., il voto alle donne — e su qualche postulato democratico escluso, come l'antiprotezionismo. o la libertà
Pagina 119
Il Partito Popolare Italiano
considerata come fondamento e presidio della vita della Nazione, delle libertà popolari e delle ascendenti conquiste della civiltà nel mondo».
Pagina 124
Il Partito Popolare Italiano
C'è in questo articolo una contraddizione insanabile, la quale mostra come il nuovo partito popolare sia null'altro che l'antica democrazia cristiana
Pagina 124
Il Partito Popolare Italiano
Non sanno, è vero, e non possono i leaders del nuovo partito dichiararsi, come frate Gemelli pretende, per lo Stato cristiano, cioè per la teocra¬zia
Pagina 125
Il Partito Popolare Italiano
forza dell'evidenza il pieno indiscutibile esercizio del diritto di cittadinanza e si sono insieme svincolali, come tutte le altre genti, anche
Pagina 92
Il Partito Popolare Italiano
Stati moderni, si redige un programma minimo, il programma delle libertà, non cattoliche, ma «cristiane», come lo chiama Don Giulio De Rossi.
Pagina 97
Il Partito Popolare Italiano
, che Leone XIII fece interpretare come nonlicet. I cattolici rifiutavano di dar la loro adesione allo Stato unitario, di entrare a costituirlo
Pagina 98
Il Partito Popolare Italiano
modi di questa libertà non c'è più per voi quello che vi impedì così a lungo di esistere come partito, di accettare la nazione e il suo Stato e il
Pagina 99
Accademia della crusca
