I cattolici e la questione politica in Italia
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Quest'ultimo è il caso per noi cattolici italiani: per noi da più di un secolo tanto variamente offesi e perseguitati per passioni e con intenti
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L'interesse che l'uomo prova per le cose riguardanti il suo paese nativo, la società, grande o piccola, alla quale egli appartiene e che è come
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Quest'interesse è divenuto più vivo oggi per tutti coloro che, nei nuovi regimi costituzionali, considerano la cosa pubblica, della quale possono
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E noi cattolici di Italia siamo quindi, per intima necessità umana, agitati e spinti all'azione dal problema politico; il quale ci affatica e ci
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Bisogna ricordare le origini prime del movimento cattolico per bene comprenderne- lo stato presente; poiché esso ha ancora nei nervi un poco della
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obliterando le ragioni messe speciosamente innanzi per combattere la chiesa, e si incominciava ad accettare dagli altri, o come acquisizione nuova de' progressi
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cattolicismo; e, per mezzo ad una trasformazione non molto evidente ma rapida, si va formando lo spirito e la coscienza di un partito nuovo la cui vitalità
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l'operosità loro fiancheggiata da interessi di diversa natura ma avviati per lo stesso sentiero incomincia ad affrontare il problema di una riscossa
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Dall'estrema sinistra, dei democratici cristiani, su su per il bravo radicalismo di D. Albertario, su per il grosso centro che è l'Opera dei
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alla folla, importasse proprio assai di questioni religiose e morali; come se bastasse mutare il nome per far mutare indole alla cosa; come se per
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innanzi per un partito in formazione che ha una solida base nella vita economica e morale del paese. E il movimento cattolico l'ha solidissima. La
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repubblicani federalisti, e il numero loro cresce ogni giorno; ma l'idea, o per la difficoltà del parlare liberamente, o per l'esagerazione dei doveri
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dovranno forse ricopiare». E alludeva, credo, principalmente alla Francia. In Germania hanno potuto, per speciali ragioni storiche, ottenere gli stessi e
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politiche, altre si scuotono appena ora; e però la direzione unitaria, dall'una parte spinge spinge, dall'altra deprime, rattiene, condanna; non può, per gl
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lo sviluppo o almeno non lo si favorisce, trascurando così una forza della quale nessuna oggi più potente per avvivare o diffondere il movimento
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processo costante dell'esperienza collettiva per mezzo della propaganda diretta delle idee comuni, molto imperfettamente manifestate, o ne prescinde o la
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condizione di cose della quale essa naturalmente è per metà la causa e per metà la vittima; ed essa è deficiente quasi per tutto, e, qua e là, inferiore
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E ciò è forse più opportuno, per ora, che non l'intolleranza dommatizzante de' capi del partito socialista, presso il quale la discussione non ha
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esso è, nel cuore specialmente de' giovani cattolici italiani (e ciò non per timore del fisco, al quale, quando non possiamo parlare, gittiamo in faccia
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è il pensiero di biasimar il presente, e dar consigli a coloro ai quali dobbiamo solo venerazione e gratitudine; ma vogliamo invece solo scrivere per
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Ed è per questo che scriviamo per i giovani, solo i quali, e non tutti, possono essere in uno stato d'animo che permetta loro dì intendere il nostro
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tempi, dalla attuale questione politica e da altre questioni particolari. Ciò ci servirà anche per intender meglio lo spirito, che sembra talora
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si cerchi tuttavia di integrare il, programma dell'azione pubblica con solide e pratiche proposte di provvedimenti per le altre forme di crisi
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incerte, da intemperanze. Tentiamo di superare gli interessi, le tradizioni, le maniere locali, per renderci possibile una cultura, una letteratura di
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Per quel che riguarda i criteri particolari di tattica: mantenendo il criterio d'una salda unità nel campo della organizzazione politico-religiosa
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promuovere attivamente; come forma di vera azione, politica, e con intenti precisati, per mezzo di, associazioni, comitati e dimostrazioni apposite
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infine, smettere, ognuno per la sua parte, con, un poco di spirito di sacrifizio, di lavorare con intenti parziali e con gelosie reciproche, con
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Ma una particolare importanza il mio articolo mi pare che l'abbia per due motivi.
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In secondo luogo perché questo modo di vedere è, o mi sembra, per parecchi motivi, degno dello studio e della considerazione dei miei colleghi nel
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Sono pochi che la questione politico-religiosa contemporanea l'abbiano considerata come argomento di studio storico e, per dire molto in una vaga
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Tentativo che io ripeterò dentro l'anno prossimo, in proporzioni molto più vaste, cercando di fare per sommi capi la storia critica del movimento
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sulle cose nostre, ma solo per magnificarle o prometterci la rivincita.
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altre questioni interne, come fanno p. e. molto intellettualmente e molto utilmente anche, i socialisti, per le cose loro.
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Ma è anche probabile che il mio scritto passi inosservato; ed io, provando, giacchè sono in vena di far tentativi, di mettere le mani avanti per non
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forme del movimento stesso. Non l'ho mai pensato per parecchie buone ragioni: e primieramente perché la scuola storica alle cui dottrine io mi sono almeno
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Un mio amico e collega di studio e di battaglie mi ha poi detto che avrebbero potuto sospettare che io parlassi, della, stampa, p. e., per
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difendere il passato e quella parte del presente che, dirò così, guarda verso il passato, e per la quale solo può essere il caso di dare il proprio
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Ma, vediamo, per amore del programma, di metterci d'accordo anche su tante altre cose.
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