Di un partito e un programma radicali in Italia
apre ad esso la via vogliono ispirarsi ad una veduta «realista» della vita pubblica italiana e caldeggiare una politica «realista»; dice e mostra che la
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Questo libro merita la nostra attenzione per le poche sicure linee di un programma di politica radicale che l'autore trae da una critica efficace
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La colpa non è della monarchia. Il N. afferma, anzi, liberamente che un partito radicale oggi, per non agitare una questione vana, debba essere
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né realista né radicale quanto avrebbe potuto: essa, ripete, con la eloquenza e la precisione che dà una esperienza materiata di osservazione assidua
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l'attività dello Stato in Italia; ci par quasi ingenuo il dir ciò; ma sibbene è e deve essere qualche vizio positivo e profondo, una dissonanza strana fra
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. Le più gravi questioni in Italia si decidono ritardando o precipitando la discussione di una legge, o impedendola; distraendo 1'attenzione dei
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Il N. dice e dimostra, innanzi tutto, che l'Italia deve fare una politica realistica; cioè non megalomane, non di frasi, non audace nelle
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Stato, nasconde motivi e scopi meno generosi: è una questione di competenza fra medici, avanti al letto di un malato grave. Non si tratta di sapere
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all'interesse di un migliaio in tutto, di affittacamere e di bettolieri e langue, per questo, in una semi-incapacità deplorevole.
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acceleratrici». Perfettamente d'accordo. In molti rami dell'attività economica si desidera o una iniziativa previdente e provvida dello Stato (basti
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; trascuranza notevole, poiché egli è una delle più lucide e mature coscienze politiche del nostro parlamento. Ed il problema è questo:
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Se le buone intenzioni degli uomini pubblici, anche dei migliori, non bastano: se i ministeri hanno in Italia una condizione precaria, soggetta, dove
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L'uno è posto bensì nel titolo del libro, senza però che ad esso alcuna pagina di questo risponda: l'accenno a una «nuova democrazia industriale
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spirituali, può essere o divenire per via un grande problema di cultura e di educazione, una lotta per la cultura (Kulturkampf). Questo lotta religiosa
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In questo infausto accordo, appunto, noi diciamo consistere la politica clericale; e crediamo che una politica radicale, quale piace anche a noi
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ad essere effettualmente d'accordo con una politica vaticana la quale, pur avendo cambiato nei particolari, è identica nella sostanza a quella del
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1° Una comune lotta di tutti gli animi sinceri e moderni contro l'invadente clericalismo politico e l'immoralità di una politica, che si esplica in
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sociale negli animi, dominati oggi da una grossa corteccia di egoismo individualistico; e, per giungere a questo, una vigorosa iniziativa delle classi
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Forse tuttavia una nuova generazione politica, più seria e positiva, sta formandosi oggi in Italia, la quale potrà solo giungere a maturità fra
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